Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
B.Gacka,ZnaczenieosobywteologiiJozephaRatzingera-BenedyktaXVI,Warszawa2010
ISBN978-83-7072-617-1,©byWydawnictwoUniwersytetuKardynałaStefanaWyszyńskiegowWarszawie2010
16
WSTĘP
tojestzrelacjipomiędzyBogiemaduszą.Oczywistebyło,żeten
personalizmniebyłindywidualizmem”14.
Ks.PrzemysławLudwiczakzaprezentowałteologięRatzingera
wswoimdoktoraciePersonalistyczneujęcieteologiiJosephaRatzin-
gera(Warszawa2005),przedewszystkimwperspektywiechrystolo-
gicznej.Ks.JózefKrasińskiprzygotowałPortretteologicznyRatzin-
gera–BenedyktaXVI(Sandomierz2009).Nigdyjednak,jakdotąd,nie
zostałapodjętapróbawydobyciaznaczeniaosobywteologiiJosepha
Ratzingera–BenedyktaXVI.Szerzejzaśsprawęujmując,pracabada
relacjęzachodzącąpomiędzypersonalizmemateologiąRatzingera.
TematniejakoosobiściezasugerowałJosephRatzinger,prezentując
znaczenieosobywteologiiwksiążceDogmaundVerkündigung
(München-FreiburgimBr.1973)–ZumPersonverständnisinder
Theologie.15.
PracaZnaczenieosobywteologiiJosephaRatzingera–Benedykta
XVIskładasięzdwóchczęści.Częśćpierwszazatytułowanajest
nOsobaiteologia”.Zawieraonapojęcieosobyikoncepcjęteologii
JosephaRatzingera–BenedyktaXVI.PrezentującZnaczenieosoby
wteologiiJosephaRatzingera–BenedyktaXVIpracaprzedstawia
najpierwpojęcieosobyjakosubsystencjiirelacji.WeWprowadzeniu
wchrześcijaństwo.JosephRatzingerdwukrotnienapisał,żenOsoba
wabsolutnejliczbiepojedynczejnieistnieje.SkoroAbsolutjestOso-
bą,niejestabsolutnąliczbąpojedynczą.Coniemaimiećniemoże
relacji,niemogłobybyćosobą.Takwięcprzekroczenieliczbypoje-
dynczejzawierasięzkoniecznościwpojęciuosoby”16.
Wedługrozumieniagreckiegosubstancjaoznaczałabytznajdujący
sięjedenobokdrugiego,tymczasemObjawienieukazuje,żewBogu
Osobysąrelacjami,odniesieniami(relationes.subsistentes).Dlatego
14B.Gacka,Personaliściamerykańscy,OficynaWydawniczanCzas”,Lublin1996,
s.48;por.DiscorsointroduttivoallaIIIgiornatadelSimposiodiNewman,nEuntes
Docete”(1990),s.432-433.
15BenediktXVI–J.Ratzinger,DogmaundVerkündigung,ErichWewelVerlag,
Donauwörth2005,s.201-219.Por.J.Ratzinger,Znaczenieosobywteologii,nPerso-
nalizm”8(2005),s.33-48.
16Por.J.Ratzinger,Wprowadzeniewchrześcijaństwo,tłum.Z.Włodkowa,Wydaw-
nictwoZnak,Kraków2006,s.184.