Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
którawsposóbuprzywilejowanyotrzymujepromienie
odkupieńczegoświatła:„Rzeczywiście,zachowanieMaryi
odgrzechupierworodnego,jużodpierwszegomomentu
Jejistnienia,stanowipierwszyizasadniczyskutek
zbawczegodziełaChrystusaiłączyDziewicęścisłym
inierozerwalnymwęzłemzWcieleniemSyna,który–
zanimsięzNiejnarodzi–zbawiJąwnajbardziejwzniosły
sposób”(Przemówieniena„AniołPański”
,
8XII1983).
NiepokalanePoczęciesprawia,żeMaryjastajesię
znakiemzapowiadającymodkupienieludzkościprzez
Chrystusa,będączachowanaodgrzechupierworodnego,
którydotykakażdegoczłowiekaodpierwszychchwiljego
istnienia,pozostawiającwjegosercuskłonnośćdobuntu
przeciwkoBogu.NiepokalanePoczęcieMaryioznacza
więc,żeOnajestpierwsząodkupionąjutrzenkązbawienia
iżedlapozostałychludziodkupieniebędzieuwolnieniem
odgrzechu.
LeczMaryja,drodzybraciaisiostry,będącjutrzenką
naszegoodkupienia,roliswejniewypełniawsposób
bezwolnyibierny.Uświtunaszegozbawienia
rozbrzmiewaJejdobrowolnaodpowiedź,Jej
fiat,
Jej
bezwarunkowe„tak”napropozycjęwspółdziałania,
jakiegoBógoczekujeodNiej,podobniejakoczekuje
odnas.Zbawczainicjatywapochodziwoczywistysposób
odTrójcyPrzenajświętszej.DozgonnedziewictwoMaryi–
wktórymwiernietowarzyszyłJejświętyJózef,Jej
dziewiczymałżonek–wyrażaowopierwszeństwoBoga:
Chrystusjakoczłowiekbędziepoczętybezudziału
mężczyzny.Leczsamotodziewictwo,zachowane
podczasporoduiponim,jestrównieżwyrazempostawy
