Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
igrzechu,chrześcijaniepatrząjakonadoskonaływzór
iikonętejświętości(por.IISobórWat.,Konst.dogm.
oKościele
Lumengentium
,65),doosiągnięciaktórej
powołaniwswymżyciuzpomocąłaskiPana.
(V)
***
WdogmacieoNiepokalanymPoczęciustwierdzasię,
Maryjabyłazachowanaodsamegopoczątkuswego
zaistnieniamocąprzewidzianychzasługJezusa
Chrystusa,zbawicielarodzajuludzkiegoodwszelkiej
zmazygrzechupierworodnego.TakwięckorzystałaOna
przezantycypacjęzzasługofiaryKrzyża.Ukształtowanie
duszypełnejłaskibyłotedyniejakoodpowiedziąBoga
nadegradację,jakanastąpiłazarównowkobiecie,jak
iwmężczyźniewwynikudramatugrzechu.Według
opowieścibiblijnejoupadkuAdamaiEwy,Bógukarał
kobietęzapopełnionąwinę,leczwcześniejjeszczeniż
ogłosiłwyrok,ujawniłplanzbawienia,wktórymkobieta
mabyćpierwszymsprzymierzeńcem.Wprzepowiedni
zwanejProtoewangeliązwracasięOndowężakusiciela,
którysprowadziłludzkąparęnadrogęgrzechu,wtakich
otosłowach:„Wprowadzamnieprzyjaźńmiędzyciebie
aniewiastę,pomiędzypotomstwotwojeapotomstwojej:
onozmiażdżycigłowę,atyzmiażdżyszmupiętę”(Rdz
3,15).Wprowadzającwrogośćpomiędzyniewiastę
ademona,ujawniłOnswójzamiarprzyjęciajejjako
pierwszejdoswegoprzymierza,mającnauwadze
zwycięstwo,którePotomekjejmiałodnieśćnadwrogiem
rodzajuludzkiego.
Wrogośćpomiędzydemonemaniewiastąwyrażasię