Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
etyckiegoŁazarzaBaranowicza
6.Zawieraonwsobiecałąparadoksal-
nośćzwiązanązadaptacjątradycjimitologicznejnapotrzebyideologii
katolickiej:Apollo,jedenznajważniejszychbogówświataantycznego,
zajmowaćsięmahagiografią.
Trzeciaczęśćksiążkizawierastudia,któreprzedstawiająproblem
mitologiiwliteraturzewnajbardziejuniwersalnymwymiarze,czyli
jakoelementukształtującegojęzykpoetycki.Proponowaneujęcie
uwzględniatrzyperspektywy:mitologizmyjakoskładnikstaropolskiej
topiki,flmówieniemitologią”jakosposóbpoetyckiegoflszyfrowania”tek-
stów,umożliwiającysemantycznewzbogacenietekstuorazkomunikację
zodbiorcąnaróżnychpłaszczyznach,oraz—przezpryzmatpostaci
Kupidyna—rolatradycjimitologicznejwstanowieniudyskursumiłos-
nego.Wewszystkichtychaspektachwykorzystaniamitologiipoezjasta-
ropolskadostarczaoczywiścienajobfitszegoinajbardziejzróżnicowanego
materiału,jednakbezprzeszkódsięgajądonichtakżetwórcykolejnych
epok,zdwudziestympierwszymwiekiemwłącznie.
ChciałabymdedykowaćtęksiążkęOsobom,którewspierałymnie
nawszelkiemożliwesposobywtrudnymczasiejejpowstawania.Ma-
riolu,Marysiu,Reniu,Aniu—dziękujęzato,żebyłyściezawszeprzy
mnie,wiembowiem,żebezWasniedotarłabymdocelutejpodróży.
Idącwzoremdawnychmistrzów,mogętylkopowiedzieć,żelichyto
iniegodnyWasprezent,alejedyny,jakiposiadamimogęWamofia-
rować.
6Ł.Baranowicz:ŻywotyświętychtenApollopieje.Jakcidziałali,niechtakkożdy
dzieje.Kijów1670.
