Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Tradycjamitologiczna
wliteraturzestaropolskiej
wobecbrakusyntezy
Mitologiagrecko-rzymskastanowiczęśćśródziemnomorskiejtrady-
cjiliterackiej.Losombogówiherosówpoświęconepierwszedzieła
literaturygreckiej:epopejeHomeraorazpoematteogonicznyNarodzi-
nybogówHezjoda,równieżnakanwiemitówpowstałynajwybitniejsze
tragedie.Niezliczoneprzygodybogówibożkówstałysięinspiracjądla
twórcówlirykiiepigramatykiantycznej,awyrażeniazawierającena-
zwymitologiczneweszłynastałedozasobówjęzykapoetyckiegoli-
teraturajestzatempodstawowymźródłemwiedzyomitologiidladaw-
nychiwspółczesnychmitografów.Wydobywanieztekstuliterackiego
informacjiopoczynaniachbogówiherosówstawiaprzedbadaczem
pytaniaogranicęmiędzyzawartąwtekściewiernościątradycyjnym
przekazomainwencjąautorów,dopisującychpostaciommitycznym
noweprzygodyicechycharakteru.Niemożnabowiemzapominać,że
mitologiagrecko-rzymska,będącatrakcyjnymtworzywemliterackim,
jestprzecieżgenetyczniezwiązanazsystememreligijnymijakotaka
stanowiławykładnikstarożytnychwierzeń.Tenspecyficznyiniejedno-
rodnycharaktertradycjimitologicznejbyłzresztąźródłemambiwalent-
negostosunkudoniejwepokachpóźniejszych:zawartywopowieściach
obogachibożkachwyrazpoliteistycznegosystemureligijnegomusiał
spotkaćsięzpotępieniemzestronyautorytetówKościoła,zarazemjed-
nakmitologizmówniemożnabyłowyrugowaćzcenionejtakże,choć
wybiórczo,wśredniowieczuliteraturyklasycznej.Sposobemnapo-
godzenieświatopogląduchrześcijańskiegozfunkcjonowaniemwlitera-
turzeikulturzewątkówipostacimitologicznychokazałysięinterpreta-
7