Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
Ichglaube,mansollteüberhauptnursolcheBücherlesen,dieeinenbeißenund
stechen.WenndasBuch,daswirlesen,unsnichtmiteinemFaustschlagaufden
Schädelweckt,wozulesenwirdanndasBuch?
FranzKafka
Intertekstualnośćweszłanastałedoaparatupojęciowegohumanis-
tyki–jesttoterminoponadtrzydziestoletniejtradycji,adonauki
oliteraturzewprowadziłagowroku1967JuliaKristeva.Kategoria
intertekstualnościjestwciążniezwykleaktualna,gdyżwspółczesna
praktykaliterackaniejako,,wymusiła’’wprowadzenieterminuodpowiada-
jącegojejstrategiom.Możnapowiedzieć,że,,mówienieintertekstualne’’
wyrosłozkonieczności,stającsięjednocześnieznakiemnowejświadomo-
ścihumanistycznejwdobiepostmodernizmu–szerokopojmowanego
fenomenukulturowego,któregokonstytutywnymizjawiskamisądekonst-
rukcjonizmiwłaśnieintertekstualność.Niezależnieodtradycjibadawczej,
współczesnerozważaniawobrębiehumanistykidowiodły,żerelacje
międzytekstowe,wktórejestuwikłanykażdytekst,wykraczająpoza
wewnątrzliterackieodniesieniaiobejmujązwiązkizinnymisztukami
(sztukiplastyczne,filmitp.)orazzpozaliterackimidyskursami(media,
kulturamasowaitp.).Skorokażdawypowiedź(przedewszystkimarty-
styczna)odwołujesiędowielukodówtekstowych,kulturowych(se-
miotycznych),toniejakowsposóbnaturalnyzjawiskozwiązkówmiędzy-
tekstowychmusiałosięznaleźćrównieżwcentrumuwagiteoretyków
9
