Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
państwasukcesyjne,np.wpaństwiewizygockim(
BreviariumAlarici
).
1.2.Państwabarbarzyńskie
1.2.1.Wizygoci
1.2.1.1.Ryshistoryczny
CesarstworzymskiewIVw.n.e.znajdowałosięwstaniegłębokiegokryzysuwewnętrznego.Jednak
ojegoupadkuostateczniezadecydowałczynnikzewnętrznynajazdyludówbarbarzyńskich.
Zdumiewaćmusimimowszystkofakt,żeimperiumotaksilnejprzewadzekulturowej,
technologicznejiludnościowejuległodośćnielicznymplemionombarbarzyńskimoniskimstopniu
cywilizacyjnegorozwoju.Ichsiłąbyłajedyniesolidarnośćklanowaibezwzględne
podporządkowaniesięrodowejorganizacjipolityczno-militarnej.Pierwszymztakichplemion,które
wstrząsnęłopodstawamipaństwarzymskiego,byliWizygoci.Stanowilionijednozpaństw
satelickichRzymu,któreosłaniałycesarstwonanaturalnejgranicy,którąstanowiłyrzeki:Ren
iDunaj.NawschódbowiemodRenuosiedlilisięm.in.Frankowie,AlamanowieiBurgundowie.
Natomiastterenynapółnocny-wschódodDunajuzamieszkiwaliWizygociiOstrogoci.
PlemionaprzygranicznebyłybogatszeodresztyGermanów,gdyżkwitła
wymianahandlowamiędzynimiabroniącymigranicylegionamirzymskimi.Dzięki
kontaktomhandlowymizabiegomdyplomatycznymimperiumrzymskiepoczątkowodobrzesobie
radziłozutrzymaniembarbarzyńcówwcuglach.Sytuacjazmieniłasiędiametralnienaprzełomie
IViVw.n.e.Plemionagermańskiewdarłysięwgranicecesarstwawdwóchgłównychfalachzlat
376–380i405–408.ZmusiłichdotegonapórHunówkoczowniczegoludupochodzenia
mongolskiego,któryrozpocząłekspansjęzterenówśrodkowejAzjiwkierunku
zachodnim[11].HunowiebudziliprzerażenietakwśródGermanów,jakiRzymian.Cytowanyjuż
historykAmmianusMarcellinus,świadekówczesnychwydarzeń,pisałoHunach:„takprzeraźliwie
wyglądają,żemożnabyichwziąćzadwunożnezwierzętaalbozatakiegruboobrobionefigury
drewniane,jakiestawiasięnaobramieniachmostów”.
UchodzącprzedHunamiWizygociprzekroczyliw376r.n.e.
Wizygociwgranicachcesarstwarzymskiego
Dunaj.Wzamianzapomocwojskowąuzyskalischronienie
wgranicachcesarstwa,alewkrótcedoszłodokonfliktuzRzymem.Głównąprzyczynąbuntu
Wizygotówbyłniedostatekżywnościiczarnorynkowaspekulacja.Rzymianiebowiemżądali
zażywnośćniewolników.KlęskapodAdrianopolem(378)zmusiłacesarstwodowyrażeniazgody
naosiedleniesięWizygotówwcharakterzesprzymierzeńców(
foederati
)wDolnejMezji(obecnie
Bułgaria).PośmiercicesarzaTeodozjuszaI,któryustanowiłznimirodzajpolitycznego
modus
vivendi
,WizygociwybralinakrólaAlarykaI(395–410).
PoddowództwemAlarykaIWizygocinajechalipołudniowączęść
zdobycieRzymuprzezAlarykaI
PółwyspuBałkańskiego(GrecjęiMacedonię).Jednakcelemichekspansji
stałsięostatecznieRzym.W408r.WizygociwkroczyliprzezAlpynaterytoriumItalii.Alarykowi
Ichodziłoozdobyciełupów.Zażądałokupuwzamianzaodstąpienieodatakunastolicęcesarstwa.
Złotobyłoceną,jakąRzympłaciłnajeźdźcomzautrzymaniefikcji
PaxRomana
.Senatrzymski
zgodziłsięnazapłatę5tys.funtówzłota(prawie250tys.solidów)i30tys.funtówsrebra.Alaryk
zgodniezumowąwycofałsiędoToskanii,gdziezałożyłwarownyobóz.Cesarstwoniezawarło
jednakzWizygotamitrwałegopokoju.Wsierpniu410r.AlarykIwtargnąłzeswoimiwojskami
doWiecznegoMiasta.Wielebudynkówzostałopozbawionychcennegowyposażenia,alenieuległy
onewiększemuzniszczeniu,ocalałyzwłaszczabudynkichrześcijańskiegokultureligijnego.
ZajęcieRzymuwstrząsnęłoówczesnymświatemłacińskim.Pod
OpaństwieBożym
św.Augustyna
wpływemtegowydarzeniaśw.Augustynnapisałtraktat
Opaństwie
Bożym
(
DecivitateDei
),przeciwstawiającsięopiniompogan,którzydrwiliztego,żeRzymspotkał
takilos,chociażmiałczuwaćnadnimchrześcijańskiBóg[12].Stawiałwłasnątezę,żetożądza
panowanianadświatembyłaźródłemupadkuRzymu.Odkrywczośćmyśliśw.Augustynapolegała
natym,że„wiecznyRzym”(
Romaaeterna
)byłdlaniegotylkojednymzpaństw,któreprzewinęły
sięprzezhistorięświata.
Hunowie
Św.Augustyn(354–430)biskupafrykańskiejHippony,wybitnypisarzimyśliciel.Szczerością
wprzedstawianiudylematówmoralnychzyskałsobieuznaniewświeciezachodniego
chrześcijaństwa.Najbardziejznanymjegodziełem
Wyznania
(
Confessiones
),którezawierają
wielepsychologicznychautorefleksjinatematpragnień,namiętnościiuczućczłowieka.Stanowi
onojedenznajważniejszychtekstówzachodniejcywilizacji.Ważnymelementemspuściznyśw.