Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
1.ФЕНОМЕНОЛОГИЯИРЕАЛЬНОЕЯЗЫКОЗНАНИЕ
язык.Предметфеноменологическойлингвистики-ходиязыквещания
вситуации«здесьисейчас».
Этос(характер)словаменяетсявзависимостиоттого,скемктоговорит,
т.е.детерминируетсяавторитетом-общественнымвесомирангомадресата.
Этот«ранжированный»аспектговоренияталантливоподмечаетвпоэме
МертвыедушиH.Гоголь:
Пересчитатьнельзявсехоттенковитонкостейнашегообращения.[...]Унас
естьтакиемудрецы,которыеспомещиком,имеющимдвестидуш,будут
говоритьсовсеминаче,нежелистем,укоторогоихтриста,астем,
укоторогоихтриста,будутговоритьопятьнетак,какстем,укоторогоих
пятьсот,астем,укоторогоихпятьсот,опятьнетак,какстем,укоторогоих
восемьсот;словом,хотьвосходидомиллиона,всенайдутсяоттенки.
(H.Гоголь,Мертвыедуши)
будучидеятельностью,беседанепредполагаетучастников.
Вконцепциифеноменологическойлингвистикиhomoloquensназывается
автором.Говорящие-неучаствуютвделе,нонаходятсявситуации
совместноготворчества(«устроения»)беседыиназываютсясоавторами.
Cловопосвоейсутинеможетнебытьавторскимсловом.Этимоно
отличается
от
транслирующей
(«сказывающей»)
речи,
в
которой
позиционируютсебяагентивныесубъекты.ВтерминологииБахтинаавтором
называетсятот,ктопронизываетсобойслово,оживляетего,ноникогдане
отчуждаетегоотсебяинеобнаруживаетсебяотдельноотслова:«Мыможем
создатьобразлюбогоговорящего,воспринятьобъектнолюбоеслово,любую
речь,ноэтотобъектныйобразневходитвинтенциюизамыселсамого
говорящегоинесоздаетсяимкакавторомсвоеговысказывания»92.
имеяагентивногостатуса,авторствовыступаетвипостаси
«творящейинесотвореннойприроды»(Бахтин),принципиальноне
поддающейсяобъективации.Aвторнепреданнегоциацииизвне.Будучи
неизбежноотличнымотсвоегопродукта,оннаходится(находитсебя)только
внем.nменнопоэтомупуть«всамуюглубину»человека,поБахтину,-это
путьксебекакк«чистойтворящейприроде»,воспроизведениеэтойприроды
всебе.Мигпреодоленияязыкакакобъектаисредстваоказываетсямигом
манифестацииавтора.«Писатель-этотот,ктоумеетработатьнаязыке,
находясьвнеязыка,ктообладаетдаромнепрямогоговорения»93.
92БахтинМ.М.,Проблематекста,[в:]БахтинМ.М.,Эстетикасловесноготворчества,
Москва1986,с.304.
93Ibidem,с.305.
36