Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
SŁOWOWSTĘPNE
15
ryzykownejrefleksjinadpapieżem.Niektórzysądzą,że,przyjmującstrategię
polemiczną,nierozsądniejestatakować,jeżelizarazemsamemuwystawiasięna
zarzuty,którewhumanistyce–nawetwobecnajważniejszychtwierdzeń–może
poprawniesformułowaćnajzwyklejszylicealista.Wystawiasięzatemnaatak
każdy,kto,krytykująckogoś,bądźtegonieczyniąc,głosibardziejrozwinięte
poglądyantropologiczne,socjologiczneczyfilozoficzne.Toryzykozostałowtej
książcepodjęte,ajegousprawiedliwieniemjestpragnieniemożliwienajgłęb-
szegozrozumieniamechanizmówpapieskiegomyślenia–pragnienie,którenie
chcezadowolićsiępowierzchownąpublicystyką–co,przyznajmy,nieczęstoma
miejscewkrytycznejmyślioJaniePawleII4.
4
Niektórezzaprezentowanychtujrefleksjizostałyopublikowanewartykule:Z.Kaź-
mierczak,Samoprzezwyciężenieiimpulsywnośćmyśli.Opewnejwłaściwościdialogu
międzyreligijnegouJanaPawłaII,nPrzeglądReligioznawczy”2012,nr1(243),
s.91–104.
