Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział1
Normatywnepodstawy
liberalnychteoriisprawiedliwości
Rozdziałtenwswoimzamyślemaumożliwićczytelnikomzapoznaniesięzza-
kresemproblemów,którebędąomawianewdalszychczęściachpracy.Zostaną
wnimprzedstawionenajważniejszekwestiezwiązanezinterpretacjądoktryny
liberalizmuifundującychjąnajważniejszychwartości,takichjakwolnośćirów-
ność,orazkwestiezwiązanezideąsprawiedliwościikryteriamijejdystrybucji
wwymiarzemiędzynarodowym.
Liberalizmjestgrupądoktryn,którechoćodwołująsiędowspólnychele-
mentów,częstopostrzegająjeinaczej.Jesttowięcterminpolisemantyczny
itrudnopokusićsięojegospójnądefinicję.Napewnympoziomieogólności
możnajednakwskazaćpodobieństwa,którepozwalajązaklasyfikowaćstanowi-
skaomawianychwpracybadaczyjakoliberalne(wprzeciwieństwiedoinnych
stanowisk,np.republikańskich).Takieiunctimobejmujeokreślonyzbiórwarto-
ści,np.pojęciewolności,własnościprywatnejczytolerancji.Występująonewe
wszystkichteoriachliberalizmu,atakżewdużymstopniuwśródwiększoścista-
nowisk,któremajązbieżnyzliberalnymzbiórwartości,nawetjeślisąonewich
ramachróżnierozumiane1.
Wniniejszejpracykoncentrujęsięzatemnarozumieniuliberalizmujako
teoriisprawiedliwości,którejpodstawowymprzedmiotemanalizsązasady
dystrybucjiokreślonychprawiobowiązkówmiędzyjednostkami2.Takiepo-
1Wswoichrozważaniachpomijamhistorycznykontekstpowstanialiberalizmuitzw.klasycz-
nychteoriiliberalnych(JohnLocke,DavidHume,JohnStuartMill,AdamSmith).
2Istniejewielekoncepcjisprawiedliwościbazującychnaodmiennejodliberalizmumetafizyce
(np.sprawiedliwośćwynikającazprawanatury-Platon,Arystoteles),wramachktórychidea
dystrybucjiprawiobowiązkówniejestwarunkowanaprzyjęciemzałożeniametodologicznego
indywidualizmu.Zob.np.U.Steinvorth,Sprawiedliwość,[w:]E.Martens,H.Schnadelbach(red.),
Filozofia.Podstawowepytania,tłum.K.Krzemieniowa,WiedzaPowszechna,Warszawa1995.
