Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
buddów”itd.ZaczasówBuddy,wedługprzekazu
buddyjskiego,miałyistnieć62takiedoktryny,awedle
przekazudżinijskiegonawet363doktryny,głoszące
oryginalnośćlubnieskończoność,wiecznośćlub
doczesnośćświataiduszy.Jeślimożnazaufaćpolemice
buddyjskiejskierowanejprzeciwkotakimsystemom,
możliwośćdyskutowanietakiejtezybyławażniejszaodjej
wewnętrznejprawdziwości.Opowieść,jakąpierwotnie
przekazanozapewnejakoanegdotę,rzucapewneświatło
naistnienietakichascetów:Pewienwędrującynauczyciel
nazywasiebie„głoszącymłagodność”.Wszędzietam,
dokądprzybywa,zostajepobity,bojesttojedyna
możliwośćwypróbowaniapewnościtezy.
Tylkonielicznenaukiodznaczałysięsiłąprzekonywania
prowadzącądokształtowaniasięizachowaniawiększych
wspólnot;opróczbuddyzmutylkodżiniściiadżiwikowie
(
ājīvika
)zyskalitrwałeznaczenie.Innesekty,wymienione
wtekstachbuddyjskich,wkrótceznowupogrążyłysię
wahistorycznymmroku.Decydującąroleodegrałyjednak
niestosunkowoprymitywnedoktryny,leczwogóle
społecznyfenomenistnieniamniejszychwspólnot.Kiedy
Buddadostąpiłoświecenia,myślozałożeniuzakonu
mnichówniebyłajużabsurdalna;praktycznaforma
wspólnotyascetówoddawnabyłaprawomocnie
włączonawspołecznąstrukturęepoki.
Wielekwestiizwiązanychztrybemżyciawspólnot
ascetówzaczasówBuddypozostajejeszcze
niewyjaśnionych.Musimybyćprzetotymbardziej
wdzięczniprzekazowibuddyjskiemu,iżzachowałjako
najstarszydokumentpiśmiennictwatekst,któryprzynosi
jedynywswoimrodzajuwglądwproblemyżycia
mnichów.Ówtekst,zwany
Pratimokszasutrą(Pratimoksa
sūtra,
V.III-IV,w:
Suttavibhanga=
VinVibh.),stanowi
zbiórok.250przepisówkarnychzapogwałceniereguł
życiamnichów.Przepisysąpodzielonenasiedemróżnych
grup.Przepisorzekającyoseksualnychwykroczeniach,
znajdującysięwpierwszejgrupie,brzmimniejwięcej
następująco:
Jeślimnichpodlegaregulemniszej,adopuszczasię
