Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
leczbadaniazrealizowanonaniereprezentatywnejgrupie
badawczej(osobyduchowne,niedawnoordynowane).
Ponadtostworzonenarzędziebadawcze
dopomiarumodlitwyokazałosięmałorzetelne(trzy
naosiemskalnieosiągnęłysatysfakcjonującegoprogu).
Wynikizaprezentowanychanalizdotyczącychtypologii,
uwarunkowańorazefektówpraktykowaniamodlitwy
(powiązańpomiędzymodlitwąazdrowiem
fizycznym/psychicznym)okazująsiębyćniespójne,
apodstawowezałożeniateoretyczne,napodstawie
którychprowadzisiębadaniasąniejasne(niespójne
zesobąiniezupełnetypologiemodlitwy,odmienne
modeleteoretyczne,doktórychodnosząsiętypologie
modlitwy,słabepodwzględempsychometrycznym
stosowanenarzędziabadawcze,stosowaniemetod
korelacyjnych).Możnawięcstwierdzić,że:
1)proponowanetypologiemodlitwyuwzględniają
wswojejklasyfikacjimodlitwęmedytacyjną
alboodpocznienia(PolomaiPendleton,1989,1991;Ladd
iSpilka,2002;EsperandioiLadd,2015);
2)modlitwamedytacyjnaiodpocznieniawywołują
relatywnienajbardziejpozytywneirozległe
skutki(PolomaiGallup,1991;WhittingtoniScher,2010;
Jeppseniin.,2014;Büssingiin.,2015;EsperandioiLadd,
2015;Winkeljohn-Blackiin.,2015);
3)wynikibadańnadróżnymitypamimedytacjiiich
wpływemnazdrowiefizyczne,psychiczneorazjakość
życiaokazująsięspójnezwynikamibadańnadmodlitwą
podwzględemproponowanejtypologii(CahniPolich,
2006;Lutziin.,2008;Breweriin.,2011;
VagoiSilbersweig,2012;Lippeltiin.,2014;Foxiin.,
2016).
Podsumowując,należystwierdzić,żeniespójność
iambiwalentnośćwynikówbadańwkontekście
proponowanychkonceptualizacjimodlitwywaspekcie
badańnadmedytacją,niewielkaliczbaprzeprowadzonych
badańorazstosowanieniepewnychstrategiibadawczych
(warunkilaboratoryjne)skłaniajądopostawieniatezy
okoniecznościdokonaniaistotnychzmian
