Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
20
IPojęciekategoriiwfilozofiijęzykaijęzykoznawstwie
rozróżnieniuczęścimowy/zdania:nazwy/podmiotu(νομα/ποκειμνον)
isłowa/(czasownika)/orzeczenia(ῥῆμα/κατηγορουνον)orazwswobodnym
wyliczeniuodmianorzeczeń(orzeczników),naktórenadająsięróżnerodzaje
czasowników,przymiotnikówiprzysłówków[porGReale1996:533–536]
ZatemileijakiekategoriewyróżniłArystoteles?WMetafizyceczytamy:
Tylejestrodzajówbytu,ilejestsposobóworzekania[tznkategoriiJS],bo
tylejestznaczeńflbytu”,ilejestkategoriiSkorowięcniektórepredykatyorze-
kają,czymrzeczjest,innejejjakość,inneilość,innestosunek,innedziałanie
albodoznawanie,innemiejsce,ainneczas,wobectegoflbyt”jestbranywtylu
znaczeniach,ilejesttychkategorii[Arystoteles2009:100]
PomimotejdeklaracjiArystotelesniezestawiłjednoznacznieokreślonej
listykategoriiOttoApelt[1891]wydobył64kontekstyzróżnychpismgreckie-
gofilozofa,wktórychbezpośredniopojawiłosiętosłowo-pojęcie[za:Wesoły
1983:26]Ztegorejestruwynika,żekanon10kategorii(tjsubstancjaidziewięć
tzwkategoriiprzypadłościowych:ilość,jakość,relacja,czas,miejsce,działanie,
doznawanie,posiadanieipołożenie)zostałwymienionyiopisanywIVrozdzia-
letraktatuKategorie[Kat1b25],wtraktacieOduszy[Odusz410a13–15]
orazwTopikach[Top103b20]NatomiastwAnalitykachwtórychArystoteles
wymieniłichtylkoosiem6[Anwt83a21–23];niektóreznich,jaknpczas
imiejsce,łączył[Anpr83a21–23],aniektórepomijałstądczasamijestich
wjegotekstachsześć,anawetczterylubtrzy[Met1003b8–10]7Wyróżnioną
jestuArystotelesakategoriapodmiotu/substancji,októrejorzekająkategorie
przypadłościoweToonewłaśnieflsąkategoriamiwsensiedosłownym,czyli
orzecznikami(łacpraedicamenta)”[Wojtysiak2002:99]Wspólniewyznaczają
flobrazświatazłożonegozsubstancji(rzeczy),ichwłasności(przypadłości)oraz
zachodzącychmiędzynimirelacji(stosunków)”[SłFilHart116–117]Wtym
ujęciuwłasnościąświata,którajestrzutowananaumysłijęzyk
PoglądyStagirytywielokrotniepoddawanokrytycznejocenieichoćjego
podziałnakategorieocenianojakoflzlogicznegoigramatycznegopunktuwidze-
niawadliwy,[toJS]otworzył[onJS]drogęrozważaniomnatematgłów-
nychodmianbytówiwyrażeńjęzykowych,wktórychwyrażamynasząwiedzę
oświecie”[SłFilHart116]PodstawowezałożeniaArystotelesowskiej,klasycznej
6Zabrakłowśródnichtakichkategorii,jak:flstan-dyspozycja”orazflpołożenie”
7ZagadnienietojestporuszaneprzezwiększośćkomentatorówpismArystotelesa[szerzej
zobnpWojtysiak2002:97–98]