Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
21
Ryshistoryczny
dyjskipodprzewodnictwemhierarchyszkołySakjapastałsię
duchowymnauczycielemwładcy
10
.Jednakobecnieniektórzy
badaczesądzą,żezwiązektenmiałgłównieznaczenie
(wkategoriachosobistych)indywidualnegowyboruprzezwładcę
własnegomistrzaduchowegoinieodgrywałtakznaczącej
roliwkategoriachrządzeniapaństwem,jaktomiałomiejsce
wEuropie
11
.
PierwszyokresupowszechnianiabuddyzmuwMongoliiobjął
przedewszystkimdwórcesarskiiarystokracjęmongolską.Po
upadkudynastiiYuanw1368rokubuddyzmprzestałodgrywa
istotnąrolęnastepachMongolii,gdziezaznaczyłsiępowszechny
powrótdopraktykszamańskich,jakkolwiekmamyświadec-
twatego,żenadalistniałyośrodkikultubuddyjskiegoijego
wyznawcy
12
.
NiewielewiadomowogóleosytuacjipanującejwMongolii
wkolejnychdwóchwiekach.Krajpodzielonybyłpomiędzy
walczącychzesobąksiążąt,próbującychzjednoczycałykraj
iskupi,każdyznich,władzęwjednymręku.Tylkochanowie
wywodzącysięzroduCzyngis-chanamogliargumentowa,żeich
wysiłkizmierzającedoobjęciatronuwszechmongolskiegosą
prawomocne,jakousankcjonowaneboskościąroduimające
patronatflWiecznegoNieba,,.
Wtejskomplikowanejsytuacjipolitycznejwewnątrzkraju,
jedenzrosnącychwsiłęprzywódców,Altan,wniewielkimstopniu
spokrewnionyzCzyngisydami,postanowiłuprawomocniwłasne
dążeniadotronuprzezalianszTybetemiprzywrócenieukładu
flpatron-nauczyciel,,.WielkiautorytetbuddyjskiwTybecie,
zwierzchnikszkołyGelugpa(tyb.dGelugspa),So
unamGjaco
(tyb.bSodnamsrgyamtsho)(1543-1588),uległpresjiAltana
ipodczasspotkaniaznimw1578rokunadałmutytułchana,ico
ważniejsze,uznałzareinkarnacjęwielkiegochanaKubilaja
13
.
10
BardzointeresująceomówienietejrelacjinapodstawieC
vaganteu
"ke
przedstawiłK.Sagaster[177].OdynastiiYuanizderzeniuświadomości
mongolskichkoczownikówzmentalnościąosiadłychmieszkańcówChinpor.[53].
11
InformacjaustnaK.Kollmar-Paulenznapodstawiestudiumbiografii
Altan-chanaErdenitunumalneretu
"sudur,por.[103].
12
Por.[187,s.166,172].
13
Należyzwróciuwagę,żefakttenjestróżnieinterpretowanyprzez
badaczy.ZdaniemK.Kollmar-PaulenznapodstawieErdenitunumalneretu
"sudur
należysądzi,żetoTybetańczycypierwsizainicjowaliwznowieniekontaktów