Człowiek i Bóg w pieśni. Studium antropologiczno-pedagogiczne

Agnieszka Sojka

Uzyskaj dostęp

ISBN/ISSN:

978-83-233-2530-7

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Rok wydania:

2008

Liczba stron:

102

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Sojka, Agnieszka. Człowiek i Bóg w pieśni. Studium antropologiczno-pedagogiczne. Red. . Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2008, 102 s. ISBN 978-83-233-2530-7

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Sojka, A.

T1 Człowiek i Bóg w pieśni. Studium antropologiczno-pedagogiczne

PB Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

PP Kraków

YR 2008

SN 978-83-233-2530-7

Bibliografia BibTex:

@Book{ 1551, author = "Sojka, Agnieszka", editor = "", title = "Człowiek i Bóg w pieśni. Studium antropologiczno-pedagogiczne", publisher = "Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego", year = "2008", address = "Kraków", isbn = "978-83-233-2530-7" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Sojka, Agnieszka

ED -

TI - Człowiek i Bóg w pieśni. Studium antropologiczno-pedagogiczne

PB - Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

CY - Kraków

PY - 2008

SN - 978-83-233-2530-7

ER -

Netografia (standard APA):

Sojka, Agnieszka. Człowiek i Bóg w pieśni. Studium antropologiczno-pedagogiczne [baza danych online] Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2008 [dostęp: 03 07 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/czlowiek-i-bog-w-piesni-studium-antropologiczno-pedagogiczne-agnieszka-sojka-1551.

pieśń, pieśń religijna, antropologia kulturowa, pedagogika kultury

Książka zasługuje na szczególną uwagę, ponieważ ma charakter twórczy, zapoczątkowuje badania nad aparaturą naukową pieśni religijnych, których nie prowadzono w proponowanej formie. Istotę procesu wychowania autorka widzi w aspekcie podwójnym: a...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-233-2530-7

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Rok wydania:

2008

Liczba stron:

102

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Słowo wstępne4
Wprowadzenie6
Rozdział I. Humanistyczno-fenomenologiczna perspektywa badań nad pieśnią9
Postawa fenomenologiczna w badaniach nad pieśnią11
Modele komunikacji językowej oraz struktura komunikacyjna jako podstawa badań tekstowych pieśni13
Charakterystyka materiału badawczego16
Rozdział II. Fenomen pieśni - istota, wartości i możliwości badawcze19
Pieśń jako interdyscyplinarny przedmiot badań20
Antropologiczno-aksjologiczne motywy pieśni25
Pieśń jako akt komunikacji28
Rodzaje kodu - specyfika języka pieśni29
Typy sytuacji nadawczych i odbiorczych pieśni31
Rozdział III. Człowiek i Bóg - nadawca i odbiorca w strukturze tekstów pieśni34
Role nadawcy i odbiorcy w tekście pieśni35
Bóg i człowiek jako adresaci pieśni37
Rozdział IV. Aksjologiczno-antropologiczny wizerunek człowieka i Boga w pieśni42
Człowiek podmiotem sprawczym działań. Filozoficzne myślenie o człowieku43
Homo religiosus - pielgrzym dookreślony50
Bóg w człowieku - człowiek w Bogu60
Rozdział V. W stronę wychowania człowieka65
Wartości jako cele i treści wychowania66
Formacja człowieka urzeczywistniającego wartości75
Dialog i przykład osobisty jako metody wychowawcze85
Zakończenie93
Bibliografia podmiotowa97
Bibliografia przedmiotowa99

ściniektórychbadaczyfunkcjonujejakonieobecny,anajwyżejniein-

gerującywbieghistoriiświataijednostkowegoludzkiegożycia?

Aczłowiek?Czytoktośświadomiedążącydocelu,czymożeżyjący

odprzypadkudoprzypadku,któremusensużycianiewyznaczaby-

najmniejcelostateczny?Amożewcielasięwrolępielgrzyma,który

podejmujetrudpodróży,wierząc,żejejzakończenieprzyniesieza-

mierzonyitrwałyefekt,cośistotnegodlaniegozostanieosiągnięte?

Kimjestwspółczesnyczłowiek–bezkońcaposzukującydrogiwę-

drowiec,atakowanyprzezzewnętrznyświatpełenwrzawy,świat

mieniącysiękiczowatymikolorami,takjakbyniemiałdośćwe-

wnętrznegorozdarciapochodzącegozsamejgłębijegojestestwa?

Zanurzonywświecieiluzjiiprzyjemności,nazywanejszczęściem,

czychoćczęściowodotykającyświataniematerialnego?

Inspiracjądonapisaniaksiążkibyłybadaniafenomenologicznenad

polskąpieśniąreligijnąizawartywjejwarstwietreściowejpotencjał

antropologiczno-pedagogiczny,odnoszącysiędokoncepcjiczłowieka

orazBogawyinterpretowanychztekstówrepertuarupieśniowego.

Podjętaprzezemnieproblematykaodnosisiędowiedzynormatywnej

ocelach,ideałach,wartościach.Obrazygłównychbohaterówksiążki

tkwiąwświeciewartościkreowanychprzezpieśniidonichbędęsię

odwoływaćwposzczególnychrozdziałach.Tymsamymrysujesię

szerokikontekstprzeprowadzonychprzezemniebadań,dozrozumie-

niaktórychzachęcamczytelnikawpierwszymrozdziale.Bykolejno

przejśćprzezelementybudującewizerunkiczłowiekaiBogawpieśni,

składającesięnatreśćksiążki,wdrugimrozdzialeukazałammożli-

wościbadawczejakżewdzięcznegoprzedmiotubadań,jakimbyły

tekstypolskichpieśnireligijnych.CzłowiekaiBoga,byodwołaćsię

dobadaństrukturalno-komunikacyjnych,określamjakonadawców,

azarazemodbiorcówpieśni,przedstawiającwrozdzialetrzecimprze-

strzeńaksjologiczną,wktórejproponująoniswojeświatywartości.

Dziedzinywartościorazichukładytworząkoncepcjeobrazuczłowie-

kaiBogawpieśniach,przedstawiamjewprzedostatnim–czwartym

rozdziale,bywkońcuujawnićperspektywępedagogicznąpodjętych

przezemniebadań.Stądteżwostatnim–piątymrozdziale–ukazuję

Brak wyników

Człowiek i Bóg w pieśni. Studium antropologiczno-pedagogiczne

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra