Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
13
wychowawczeaspektywyinterpretowanychkoncepcjiczłowieka,
Bogaorazświatówwartościprezentowanychprzezbohaterów.
Polskiepieśnireligijnejakoutworyliterackiekreująświatwarto-
ści,podejmująctematykężycialudzkiegowaspekciezarównodu-
chowym,jakipsychofizycznym.Ukazującświat,awnimmiejsce
człowieka,wyraźnieopowiadająsięzaokreślonąhierarchiąwartości
orazkoncepcjążycia,którąmożnanazwaćreligijną.Obrazrzeczywi-
stościjawisięzawszewpieśniachwaspekciewartości,dlategoteż
jesttorzeczywistośćwartościowa.Szerzejujmująctozagadnienie,
możnamówićokoncepcjiczłowiekaistniejącegowartościowo.
Wpracyprzyjmujętwierdzenie,żeczłowiekistnieje„wartościowo”
1,
cooznaczastałeurzeczywistnianieprzezniegowartościpoprzezwy-
boryjednychirezygnacjęzinnych.Pieśńreligijna,będącgatunkiem
poezjireligijnejprzedewszystkimzewzględunatekst,jestpoezją
oczłowiekuwprzestrzeniBoga
2.Wtymsformułowaniuzawierasię
istotapieśnireligijnejzarównojakowytworukultury,jakiaktuko-
munikacjijęzykowej.
Pieśniprzedstawiająsytuacje,wktórychmożesięznajdować
człowiek,stawiająpytaniadotycząceegzystencjiludzkiej,szczególnie
odnoszącesiędomoralnejkondycjiczłowieka.Przywoływanesą
wnichrównieżkonkretneosobyjakowzorydonaśladowania.
Serdecznepodziękowaniaskładamdr.hab.BogusławowiŻura-
kowskiemu,prof.UJ,zainspiracjędopodjęciafenomenologicznych
badańnadpieśnią,zanieustannedyskusjeorazpomocodstronyme-
rytorycznej,wtrakciepowstawaniapracy,atakżesłowowstępnena-
pisanedoniniejszegostudium.Podziękowaniakierujęrównieżdo
prof.zw.dr.hab.FranciszkaAdamskiego,któregomistrzowskopro-
wadzonezebranianaukoweiżyczliwośćwzbogaciłymojąpracę.
SzczególnepodziękowaniaskładamRecenzentowiksiążki,prof.zw.
dr.hab.ks.JanuszowiTarnowskiemu,twórcykierunkupedagogicz-
nego,zktóregomyślizaczerpnęłam,przygotowującmojąpracę.
WdzięcznościąogarniamrównieżmojąRodzinę.
1Por.W.Stróżewski,Istnienieiwartość,Znak,Kraków1982,s.84.
2Ibidem,s.81.
