Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp.Oczytaniu
19
Jakoosobistedoświadczeniemyślowiecznympowrociema
takżepewnąwewnętrznąlogikę,naktórąNietzschewskazuje
wyraźnieiktórajestcentralna.Pozytywnaodpowiedźnapytanie
opragnieniepowtórzeniaobejmujezarazemindywidualneżycie,
jakibytjakocałość,niemożliwatujestrozdzielność.Innymisło-
wy,potwierdzeniemawymiarmetafizycznejbezwyjątkowości.
Inatympolegajednazjegotrudności:musinietylkowświecie
obejmowaćntegopająkaipoświatęksiążyca”,aletakżewyma-
gawwymiarzeindywidualnymtakiegokochaniasiebiesamego
iswegożycianbyniczegoinnegoniepragnąć”.Innymisłowy,
akceptacjadotyczywszystkiegoijestpozadobremizłem.
Akcentwtympierwszymprzedstawieniumyśliowiecznym
powrociejestpołożonynaprzeżywaniumyśli,nastosunkuczło-
wiekadopytaniademona.Wtymobrazierysująsięjasnodwie
możliwepostawyduchowe:afirmacjiinegacji.Pierwsza,prowa-
dzidoradości,drugaokreślonajakonzgrzytaniezębamiokażesię
późniejźródłemresentymentuniszczącegożycieindywidualne.
Zdwóchpostawduchowychbędącychreakcjaminapytanie
ostosunekdobytuNietzschejednoznaczniewybieraafirmację.
PochwałęnegacjiznałonzpismSchopenhauera,gdziestanowiła
onaistotęzbawienia,atakżezidealizmudialektykiHeglowskiej,
gdziebyłagłównymnarzędziemtriadycznejstrukturyzmienno-
ściświata.
Afirmacjabytuwyrażonawmyśliowiecznympowrocie-
przedstawionatakżejakoradośćwobecpowtórzeniawszystkie-
go-samastajesięnowymsilnymdoświadczeniemduchowym,
nzmieniaimiażdży”człowieka,któryprzeżywa.Jeszczejeden
zatemakcentmówiącyotym,jakistotnejestosobistedoznanie
myśli,któreniemożebyćzastąpioneprzezanalityczneszukanie
intersubiektywnegosensu.
Następującapofragmenciezbajkąodemonieczęśćteks-
tunositytułincipittragoediaistanowikontynuacjęrozważań
owiecznympowrocie.ZawieraonaodniesieniedoZaratustry
nazywanegonauczycielemmyśliowiecznympowrociewszyst-
kiego.Acoważniejsze,wskazujeteżnalogicznyzwiązekwiecz-
negopowrotuzdionizyjskościąiztragicznością,bowiemmówi,
żetujestnpoczątektragedii”.Radośćafirmacji(dionizyjskość)
okazujesiębowiemniebezskazy.Afirmującepragnieniepowro-