Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
elementumarcowego„szoku”.Wretrospekcjachosób
zaangażowanychwinteresującenaswydarzeniapojawia
siębowiemrównieżpoczucieizolacji,osamotnienia,
aniekiedywręczwrogościzestronyreszty
społeczeństwa.Natenważnyaspektpóźniejszych
dyskursówinteligencjizwracauwagęPiotrOsęka
wswoimstudium
My,ludziezMarca.Autoportret
pokolenia’68
,wktórymnapodstawiekilkudziesięciu
relacjiautobiograficznychanalizujezbiorowąpamięć
uczestników(nietylkotychradykalnielewicowych)
marcowychwydarzeń.Osękazauważa,żezperspektywy
czystosubiektywnejmłodzikontestatorzywdużym
stopniurozczarowalisię,szukająckontaktów
zrobotnikamiwyraźniezawiedlisięichobojętnościączy
biernością.Byłotowocenieautorajedno
znajważniejszychdoświadczeńmarcowegopokolenia
doświadczeniewdużymstopniuformacyjne,które
wkolejnychlatachzaciążyłonajegodalszychlosach:
WiększośćwspomnieńMarcatoopowieściowielkiejnadziei
iwielkimrozczarowaniu,wktórympobrzmiewająinsurekcyjne
mity
.Marzenieosojuszustudentówzrobotnikamijest
inspirowanebezwątpieniapamięciąPaździernika,alewdalszym
planiewidzimytopospowstaniastyczniowego:senowspólnym
zrywieszlachtyichłopówprzeciwkozaborcom.„LudziezMarca”
mieliświadomość,żebuntuniwersytetówniemaszans,jeślinie
dołącządoniegofabryki.Ijednocześnieczuli,żeprzegrywają
zpartiąwalkęorobotniczepoparcie10.
Wpamięcisporejczęścimłodejinteligencjizapisałsię
obrazmarcowychmas,które„niechcąrewolucji”
ipozostająbierne,skazującstudentównabeznadziejną
walkęz„totalitarną”władzą.Równieżwewspomnieniach
JackaKuronianiecostarszegoodludzizpokolenia
interesującegoOsękęzachowałysięinteresujące
fragmenty,któreświadcząorezygnacjiirozczarowaniu
postawąresztyspołeczeństwa.Kurońktórychoć
8marca1968rokuniebrałudziałuwwiecu
naUniwersytecieWarszawskim,szybkotrafiłdoaresztu
wswojejautobiografiiprzedstawiłobrazponurychchwil
oczekiwanianaproces.Wlatachosiemdziesiątychtak
rekonstruowałswojewięziennewątpliwościirozterki:
Całaprasajestpoświęconatylkojednemu:„wybrykom