Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
DanaB.Polan
Brechtipolitykaautorefleksyjnegokina1
WlatachczterdziestychXXwiekuwjednymzodcinkówkresków-
kowejseriioKrólikuBugsieElmerFudd,ponowniezmuszonyprzez
metafizycznąsiłęprzeznaczenia(wpostacistrukturyfabularnej),aby
polowaćnaswojegozaprzysiężonegowroga,wymierzakilkastrza-
łówwjegostronę.KulenaturalnieniedosięgająKrólika,cojestnie-
wątpliwiecechątypowądlaWarnerowskichprodukcjianimowanych,
tymrazemjednakBugszatrzymujesięizwracasiędowidowni:DLu-
dziska,tenabojesąsztuczne.Prawdziwezachowujemydlachłopców
zaoceanem”.
Przytoczonascenacelniepokazuje,jakklarownieibezpośrednio
kinomożewyrażaćpoglądynatematświatapozafilmowegoirzą-
dzącejnimdynamikihistorii.Czynitozapomocąkilkupostaw.Po
pierwsze,dystansującsięodrzeczywistościświatafizycznego.Jestto
dystanswłaściwysztuce,którydefactoczynijąsztuką.Jesttody-
stanskodówikonstrukcji–dystans,który,jeślipozwaladziełubyć
formąwiedzy,czynitaktylkowsposóbzapośredniczonylubnienau-
kowy2.Kreskówkajestzatemprzedewszystkimkreskówką,anie
1Publikacjazazgodąautora.
2PowołującsięnaKanta,którypostrzegałpraktycznyrozumiwyobraźnię
jakoodmienneobszaryludzkiegoumysłu,dziewiętnastowiecznyromantyzm
skłaniałsiękuuprzywilejowywaniudziełasztukijakoszczególnejiwyższejak-
tywnościtwórczejintelektu.Wprzeciwieństwiedotego,krytykaświadomapo-
lityczniekładzienacisknapostrzeganiedziełsztukijakorezultatówpraktycznej
działalnościludzkiej,aniejakiegośtranscendentnegotalentutwórczego,który
wyrastaponadipozajakąkolwiekspołecznąodpowiedzialność.Stądużycieter-
minówtakichjakDkod”czyDtekst”,odnoszącsiędokonkretnychaspektówdzie-
