Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
18
DanaB.Polan
czymśinnym.Drugąpostawąbyłbydystans,wramachktóregodzie-
łozwracasiękusobieisamoświadomieeksponujekonwencjeizało-
żeniaartystyczne,naktórychjestoparte.Jesttozatempostawaau-
torefleksyjnościuzyskanejprzezDudziwnienie”[wformalistycznym
sensie–przyp.tłum.]własnychśrodkówformalnych.Przykładowo
wprzytoczonymfragmenciekreskówkawyraźniesygnalizujeswo-
jąDkreskówkowość”.Wreszciewystępujetakżetrzeciapostawa,któ-
rąomawianascenawydobywanapierwszyplan:wyjściezzamknię-
tegoświatawewnątrzfilmowegowkierunkuświatarzeczywistego,
któregoistnieniedziełazazwyczajpomijają.KrólikBugsprzypomina
namobardzokonkretnymdziałaniu–zabijaniu–którefilmyrysun-
kowezwyklekamuflująlubzniekształcają.Wszystkietetrzypostawy
–inherentna,którastanowiopodstawachsztukijakosztukiwłaśnie,
orazpostawyzewnętrzne,którepojawiająsięwzwiązkuzpołącze-
niembądźkonfliktemmiędzyautorefleksyjnościąaświadomością
społeczną–będąstanowićgłównezagadnieniategoeseju.
Dwomanajważniejszymisygnałami,jeślimożemyjetaknazwać,
wtytuleniniejszegotekstusąznakzapytaniaisłowoDwkierunku”3.
łasztuki,wiążesięnieuchronniez(zamierzonymi)polemicznymiintencjami.
Takieichwykorzystaniepodkreśla,żedziełasztukisąkonstrukcjami,obiekta-
miwyprodukowanymiprzezludziidlaludziwkonkretnychsytuacjachspołecz-
nych.Teksttokonfiguracjaelementówwramachjednegodzieła.Romantyczna
filozofiaorganicyzmutraktowaładziełosztukijakojednolitą(organiczną)ca-
łość,moimzdaniemjednak,jestzgołainaczej–pojęcietekstukoncentrujesięna
poszczególnychelementachinatym,jaksąonezesobązwiązane.Naprzykład
słynnaanalizafilmuMłodośćLincolna,opublikowananałamachDCahiersdu
cinéma”,wyodrębniaztekstujedyniedwaelementy–jegopostawęwobecsek-
sualnościorazwobecpolityki–abyzbadać,wjakisposóbzapozornąjednością
narracjifilmuwrzeczywistościukrytyjestcałyzestawrozbieżnych,częstowręcz
sprzecznychimpulsów.Kodytozkoleiregułykomunikacji,którychzastosowa-
niezmieniasięztekstunatekst.Skutecznakomunikacjamożenastępowaćtylko
wtedy,gdynadawcyiodbiorcydzieląsięzesobąnawzajemznajomościąkodów.
Pojęciekodujestważnewbadaniuartystycznychprzekazówmedialnych,ponie-
ważrodzipytaniaoto,wjakimstopniumożemyuznaćpojedynczytekstarty-
stycznyzawyjątkowyaktkomunikacji,awjakimstopniujestonpodległyuni-
wersalnymkonwencjomizasadomrządzącymtradycjami–aleitransgresjami
–zarównowprodukcji,jakiwrecepcjisztuki.
3Autornawiązujedoalternatywnegotytułu,podktórymtekstpojawiłsię
wdrugimtomiemonografiiMoviesandMethods:AnAnthologypodredakcją
BillaNicholsa–ABrechtianCinema?TowardsaPoliticsofSelf-ReflexiveFilm
[przyp.tłum.].