Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
22
Wstęp
niowe,opowieściżartobliwe,opowieściosnach,relacjepotoczne,zapisy
wierzeńiopisypraktyk,nakoniecgryizabawy.
Wzdecydowanejwiększościtekstówzwierzętasągłównymi„boha-
terami”,aprzynajmniejwpisująsięwkluczowemotywytematyczne.
Możnapowiedzieć,żetekstjestzorganizowanytreściowozewzględu
naowozwierzę;przykłademsąrejestrowanewzbiorzebajkiPanna
zaklętawżabęczyOZosiiwilku,znanapowszechniejakoCzerwony
Kapturek,itp.Wtedynazwęzwierzęciapodajemyjużnapoziomiety-
tułu.Jednakbywaitak,żezwierzęwystępujewtekściedrugoplanowo
lubzgołaperyferyjnieiniemawystarczającychpodstaw,byumieścić
jegonazwęnapoziomietytułutekstu.Wprowadzamydozbioruitakie
teksty,zewzględunato,żewzasadziewkażdymzapisiesąpoświad-
czonejakieśstereotypowe,więcrelewantnekulturowocharakterystyki
zwierzęcia.Takjestnp.wprzypadkukolędyżyczącejdlagospodarza–
Wstańże,wstańże,gospodarzuzmotywemkrówek,któresięcieląwobej-
ściugospodarzaorazkolędyżyczącejdlamłodych–Tamprzezpolejko,
przezszyroczejko–zobrazemwronegokonika,naktórymkawalerjedzie
dopanny.
Tekstybyłynagrywaneodroku1960(najpierwnaLubelszczyź-
nie,apotemnacałymobszarzePolski)przezdialektologówifolklo-
rystówzZakładuTekstologiiiGramatykiWspółczesnegoJęzykaPol-
skiego(wcześniejZakładuJęzykaPolskiego)–JerzegoBartmińskiego,
JanaAdamowskiego,GrażynęŻuraw-BączkowskąiStanisławęNiebrze-
gowską-Bartmińską,awostatnichlatachzwłaszczaprzezOlgęKielak,
doktorantkęwInstytucieFilologiiPolskiejUMCS,któraprzygotowuje
rozprawędoktorskąpt.Językowo-kulturowyobrazzwierzątdomowych
wpolskiejtradycjiludowej.Nagrańdokonywanowtokuswobodnychroz-
mów,alewpewnymzakresieposługiwanosięteżspecjalnymkwestio-
nariuszem.Częśćpublikowanychtutekstówzapisanowczasiebadań
zespołowych,zorganizowanychwformieobozównaukowychprzezpra-
cownikówwspomnianegoZakładu,Pracownię„ArchiwumEtnolingwi-
styczne”UMCSiczłonkówStudenckiegoKołaNaukowegoEtnolingwi-
stów.UdziałwnichmiałypracowniceArchiwumEtnilingwistycznego,
AnnaMichaleciBeataMaksymiuk-Pacek.Obozytakiezudziałemstu-
dentówfilologiipolskiej,bibliotekoznawstwaikulturoznawstwaUMCS
organizowanowokolicachBiłgoraja(1984,1985,2008,2011),Gródka
(1991),Łukowej(1992),Sobolewa(1993),Krasiczyna(1985,1994,
1998,2009,2011),Chełma(1996)iSzczebrzeszyna(1997);wlatach
1991–1993badaniaprowadzonowewspółpracyzWandąKsiężopolską
zCentrumKulturyiSztukiWojewództwaSiedleckiego.
