Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
urodęmężczyzny,abyłontakpiękny,żemusiałzakrywaćtwarz.
Wiersze,którezłożyłysięnajegodywan,nieosiągająjednak
poziomupoezjimiłosnejtamtychczasów.Jegodośćprzeciętnych
utworówniedasięporównaćztwórczościąKasjaIbnal-Mulawwaha,
zwanegoMadżnunem,„Szaleńcem”,DżamilaczyUmaraIbnAbi
Rabi’i.Choćpoznałemporuszającąhistorięjegośmierci,nie
zwróciłemuwaginajejwymowęiznaczenie.Przeczytałem
jąpobieżnie,uważajączawytwórfantazji.Skłonnybyłemsądzić,
żepoetaWaddahal-Jamannieistniał,ajegodziejetoromantyczna
opowieśćomiłości,doktórejdopisanotrochęwierszy,żeby
uwznioślićjejbohatera.Wowychczasachwystarczyłobyćbowiem
poetą,żebyzyskaćpozycjęspołecznąwyższąodinnychludzi.
DawniArabowiebudowaliswojąliterackąlegendęwoparciu
otriadę:poeta–prorok–król.SchemattenzacząłsięodImrual-
Kajsa,którybyłpoetąikrólem,aszczytosiągnąłwrazzAl-
Mutanabbim–poetąiprorokiem,którychciałzostaćkrólem.Ślady
tegoschematuwyrytesąjakpiętnowarabskiejpoezjidodziś.
Związekzpoetamizaczynasięodmiłościdoichwierszy.Bezniej
poetajakoczłowiekniebędzieobecnywnaszymżyciuizapomnimy
jegohistorię.Takmyślałem,dopókiniezetknąłemsięzpalestyńskim
poetąRaszidemHusajnem.Najpierwprzeczytałemonimwpoemacie
MahmudaDarwiszaByłoto,cobędzie.Zdziwiłamnieśmiałość
Darwisza,któryporównałgodopolaziemniakówikukurydzy.
Uznałemwgłębiducha,żektośpodobnydopolaziemniaków
zasługujenamianowielkiegopoety.Przeczytałemtrzyzbiorywierszy
Raszidairozczarowałemsię.Spodobałamisięjegotwórczość,ale
miałempoczucie,żetostadiumpoczątkowe,żetorujeondrogę
poetom,którzyprzyjdąponim,żepiszetak,jakbysylabizował
samegosiebie,zanimopanujejęzyk,którymzdołasiebiewyrazić.
Kiedyjednakprzyjrzałemsięzdjęciupoetynaokładceksiążki
opublikowanejwAmerycepodredakcjąKamalaBoulattyiMirène
