Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
16
Wprowadzenie
brzeg,doktóregoniedasiędotrzeć,aprzedewszystkimniemożnagozo-
baczyć.Ztegowynikatrudność,aleiważnawskazówkadlakomentatora.
otóżklasycznaszkolnalektura,czyliwspomnianejużsprowadzeniefilo-
zofiiLevinasadoznanychkategorii,opisywaniejejwewnątrzzastanych
paradygmatów,możedawaćpozoryjejzrozumienia,alejestzamknięciem
sięnato,comanamondopowiedzenia.Azatemtrzebaszukaćinnych
sposobówlekturyjegotekstów.
TeologiaiLevinas
zhistoriiinterpretacjimyśliLevinasaprzezteologów
MyślLevinasaodpoczątkuwzbudzałazainteresowanieteologów
chrześcijańskich,wzwiązkuzczympowstałowieleopracowańotejte-
matyce.Ichprzeglądznajdujemym.in.wpracyzbiorowejTeExorbitant.
EmmanuelLevinasBetweenJewsandChristians11.Najciekawszydlanas
wydajesięartykułRobynaHorneraOnLevinas)sGifstoChristianTeo-
logy12.WpunkcieTeologicalUsesofLevinas)sWork13autorprzedsta-
wiatrzysposobyteologicznegopodejściadofilozofiiLevinasa.Pierwsze
ujęcie,uznaneprzezHornerazanajbardziejproblematyczne,polegana
zestawianiuLevinasazwielkimiteologamiXXwieku.Otóżbyłonkon-
frontowanyzKarlemRahnerem,HansemUrsemvonBalthasarem,Kar-
lemBarthem,EberhardemJüngelem,BernardemLonerganem14.Drugie
ujęciewiążesięzanaliząposzczególnychzagadnieńzteologiichrześcijań-
skiejzuwzględnieniemdokonańLevinasa15.Trzecieujęcieodnosisiędo
wykorzystaniajegorozważańdoprzemyśleniapodstawipodjęciapróby
głębokiejprzebudowystrukturyteologii.WtympunkcieHornerwskazu-
jeprzedewszystkimnadziełoJeana-LucaMariona16.
11TeExorbitant.EmmanuelLevinasBetweenJewsandChristians,eds.K.Hart,
M.A.Singer,FordhamUniversityPress,NewYork2010.
12R.Horner,OnLevinas)sGifstoChristianTeology,in:TeExorbitant,s.130-
149.Artykułzawieraobszernąbibliografiępracpoświęconychzagadnieniu:Levinas
ateologia.
13Tamże,s.140-147.
14Szczegółowywykazbibliograficznytychprac.Tamże,s.279,przyp.68.
15Hornerwymieniacałąlistęautorów.Tamże,s.279,przyp.69.
16Aletakżeinnych.Tamże,s.279,przyp.70.