Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
K
siążkata–kumojemuzaskoczeniu–jużporaztrzeciopuszcza
prasędrukarską(poprzedniewydania:OBI–Wydawnictwo
NaukowePAT,1992;PETRUS®,2009).Zaskoczeniepowodujefakt,
żeprzecieżobecnienapolskimrynkuksięgarskimznajdujesięsporo
pozycjipoświęconychfilozofiinauki,niektóreznichbardzodobre
iprzedstawiająceaktualnystanwiedzywtejdziedzinie.Myślę,
żeprzynajmniejczęściowymusprawiedliwieniemponownego
wydaniatejksiążkisąjejniewielkierozmiary–zapotrzebowanie
na„wiedzęwpigułkach”wdobieInternetuwyraźniewzrosło
–izaadresowaniejejdoszerszegokręgunieprofesjonalnych
filozofów.Specyfikęmojego„Wprowadzenia”wystarczającojasno
przedstawiłemw„Przedmowiedodrugiegowydania”,niebędęwięc
tegopowtarzać.Chciałbymjedyniepokrótcezarysowaćgenezętej
książki.
Rok1989byłnietylkorokiempolitycznegoprzełomuwPolsce.
RównieżwRosjipojawiłysiępierwszeoznaki„pierestrojki”.Jak
tonajczęściejbywawtakichsytuacjach,pierwszyreagujeświat
intelektualny.Rosyjscyuczenizaczęligorączkowo,choćzpoczątku
jeszczenieśmiało,szukaćkontaktówzZachodem.Takżerosyjscy
filozofowie.Niektórzyznichzrozumieli,żetrzebasię
„przekwalifikować”lubpoprostudouczyć.Dotychczasznalitylko
oficjalnąfilozofięmarksistowską,aodliteraturyzachodniejbyli
prawiecałkowicieodcięci,owspółczesnychnurtachzagranicznych
słyszelizwyklezdrugiejręki.Wtedywłaśniewkręgurosyjskich
myślicielinarodziłsiępomysł,abyprzygotowaćpracęzbiorową,
którabyłabydlarosyjskiegoCzytelnikaczymśwrodzaju
przewodnikapogłównychdziałachwspółczesnejfilozofii.
Odpomysłodawcówotrzymałemzaproszeniedonapisania
wprowadzeniadofilozofiinauki.Zaproszenieprzyjąłem
zprzyjemnościąiwywiązałemsięzniegowterminie,korzystając
znotatekdowykładów,jakiewówczasprowadziłem.Szybkojednak
zorientowałemsię,żerosyjskaksiążkawyjdzie–oilewogóle