Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WitoldP.Glinkowski
UniwersytetŁódzki
„MYŚLENIERELIGIJNE”–OKSYMORON
POZORNYCZYRZECZYWISTY?
WOKÓŁFILOZOFICZNEGO
PROJEKTUJ.TISCHNERA
Abstrakt:Zwrotnmyśleniereligijne”wydajesiębrzmiećniezręcznie.Wiele
racjiprzemawiazatym,byodmyślenia-zwłaszczafilozoficznego-wy-
magaćzdystansowaniaodsferyreligijnej.nMyśleniereligijne”wydajesię
pozbawionetego,codlafilozofiinajcenniejsze-autonomii,przejrzystości
ikrytycyzmu.Ajednakdziejefilozofiiobfitująwprzykładynmyśleniare-
ligijnego”.Inawetwmyśliwspółczesnejdałobysięznaleźćjegoprzykłady.
Oczywiście,możnajeokreślićwspólnymmianemnontoteologii”ipotępić,
jakczynitoHeidegger.Możnajednakusprawiedliwićtakisposóbfilozo-
fowania,toznaczymyślenie,któreodwołujesiędoreligijnychinspiracji,
choćzarazempragniezachowaćklarowność,samodzielnośćorazkryty-
cyzm.Niejesttomyśleniendogmatyczne”,ponieważniedogmatysąjego
punktemwyjścia.Tymostatnimjestbowiemzałożenieowyjątkowości
ludzkiegoegzystowania.Tęwyjątkowośćzkoleiodnajdujesięwrelacjimię-
dzyosobowej,którejracjąifundamentemjestto,wokółczegokoncentruje
sięreligia,tzn.wzajemneodniesienieczłowiekadoAbsolutnegopartnera
relacji.WtensposóbmyślioczłowiekuJ.Tischner,budującswojąnfilozofię
dramatu”,którejzapleczemjestniewątpliwiewspółczesnafilozofiadialogu.
Słowakluczowe:Tischner,myśleniereligijne,filozofiadialogu,filozofia
dramatu.
