Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
nościontologicznejpisałm.in.Quine,choćsamtematma
znaczniedłuższąhistorię.Tenrodzajwzględnościpolegałby
natym,żeto,couważamyzaistniejące(cowchodziwgręjako
wartościzmiennychzwiązanychwnaszychUnapoważnie”
wygłaszanychwypowiedziach),zależywdecydującejmierze
odnaszegojęzykaiwbudowanegoweńschematupojęciowego.
Wistociewydajesięjednak,żetakrozumianawzględność
ontologicznajestszczególnymprzypadkiemwzględności
poznawczej-zrelatywizowanedoschematupojęciowego
tubowiemniesameprzedmiotyczyichwłasności,leczraczej
naszeprzekonaniaegzystencjalne.Dalej,istnąkopalniąprzy-
kładówwłasnościnacechowanychwzględnościąjestumysł
idziałanie.Zwłaszczatam,gdziewgręwchodziinterpretacja
stanówumysłowychidziałańwkategoriachintencjonalnych,
okazujesię,żeinterpretacjatawdecydującejmierzezależy
odkontekstu,ajakiśstanumysłowyczyzachowaniezyskuje
bardzoróżnątreśćintencjonalnązależnieodtego,jakie
innestanyintencjonalneprzypisujemyjegoposiadaczowi.
PrzyczymwodróżnieniuodQuine’owskiejwzględności
ontologicznejrelatywnewydająsiętunietylkointerpre-
tacje,leczsameinterpretowanewłasności.Jedenitensam
stanumysłowybyłbynp.różnymprzekonaniemzależnie
odtego,jakieprzekonania,pragnieniaczypojęciaposia-
dałbyjegoposiadacz.Wdominującymdziśobrazieumysłu
próczwłasnościintencjonalnychprzypisujemusiętakże
własnościjakościowe,zjawiskowe(zwaneniekiedyfenome-
nalnymilubfenomenologicznymi),abędąceodpowiednikiem
Locke’owskichideijakościwtórnych.Czyidlanichdałobysię
wskazaćtakitypukładówodniesienia,naktóregozmiany
byłybyonewrażliwe?Sprawajesttubardziejdyskusyjna,
niekiedybowiemwłasnościjakościowetraktujesięjakoabso-
lutne.Wdalszymciąguzamierzampokazać,żewpoglądzie
tymjestziarnoprawdy,jednakjegoskutecznaobronawymaga
radykalnejreinterpretacjistatusutychwłasności,zwłaszcza
16