Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Pamięćhistoryczna
33
socjologówjestpamięćlokalna,regionalna.Wreszcie,częstoanalizujesię
pamięćrodzinną.
Odmiennymodpodejściasocjologicznegosposobembadaniafenomenupa-
mięcispołecznejjestpodejściekulturowo-historyczne.Wydajesię,żejestonogłę-
bokozakorzenionewintelektualnejtradycjifrancuskiejszkołyAnnales.Zapomo-
tradycyjnychinietradycyjnychmetodanalizyświadectwprzeszłościpróbuje
sięwjegoobrębieanalizowaćmaterialneiniematerialnewytworykultury,formy
symboliczne,nośnikipamięci.Klasycznymdziełemoferującymtakiewłaśniepo-
dejściedofenomenupamięcizbiorowejmożebyćopublikowanaw1973r.praca
Georges)aDuby)egoBitwapodBouvinesniedziela,27lipca1214.Wbrewsugestii
zawartejwtytuleniejesttopracazhistoriiwojskowości,leczstudiumzzakresu
pamięcibitwywspołeczeństwiefrancuskim.Tłumaczącmetodę,jakązastosował
wswojejksiążce,francuskihistorykpiszem.in.:
Chciałbymspojrzećnabitwęipamięć,któraponiejpozostała,oczymaantropo-
loga,inaczejmówiącdokonaćpróbyujrzeniaichobuwkontekściekulturowym,
całkowicieróżnymodtego,jakidziśtworzynaszstosunekdoświata.[ł]Spróbuję
więcrównież-leczbędzietozmojejstronywyłączniepróbaipropozycjakierunku
badań[podkr.-R.S.]-zaobserwowaćwpływ,jakiwyobraźniaizapomnieniewy-
wierająnainformację,jaknastępujepodstępnewkradaniesiędoniejcudowności
ilegendy,atakżenaprzykładzieróżnychformkomemoracyjnych,prześledzićlos
wspomnieniawłoniezmiennegosystemuwyobrażeńumysłowych.
Wostatnimfragmencieprzywołanegocytatuodnaleźćmożnawyraźnena-
wiązaniedonajbardziejwpływowegodziśkonceptubadańnadpamięcią,tozna-
czydoklasycznegodziełapodredakcjąPierre)aNoryMiejscapamięci,siedmioto-
mowejsymbolicznejtopografiiFrancji.Podpojęciemmiejscapamięcifrancuski
badaczrozumiał:nkażdąmaterialnąlubidealnąjednostkęznaczącą,którąwola
ludzilubpracaczasuprzekształciływsymbolicznącząstkędziedzictwapamię-
tanegoprzezdanąwspólnotę”
.Miejscapamięcitozatemfragmentyprzeszłości
obecnewpamięcizbiorowej,którekształtujątożsamośćzbiorowościitymsa-
mympunktamikrystalizacjigrupowychautodefinicji.oneczęściąspołecz-
nych,kulturowychipolitycznychzwyczajów,zmieniająsięwzależnościodtego,
jakzmieniasięichpostrzeganie,przyswajanie,używanieitransponowanie.
Jakzauważonowliteraturze(KatarzynaKończal),wbrewtopograficznej
sugestiitermintennależyrozumiećjakometaforęlubteżtoposwdosłownym
znaczeniutegosłowa.Semantycznekonotacjetakrozumianegopojęciaobejmu-
zarównomiejscageograficzne,jakizabytkiarchitektoniczne,realneimitycz-
nepostaci,wydarzenia,pieśni,hasła,symbole,tekstyliterackie,święta,rytuały,
awięctowszystko,wczymprzejawiająsięicokonstytuujenaszewyobrażenia
oprzeszłości-tejbliskiejitejdalekiej,europejskiejinarodowej,państwowejoraz