Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ROZDZiAŁii:
POSTĘPOWANiEBADAWCZE
53
ścieodzałożeńidyrektywpoznawczychparadygmatupozytywistycznego,
gdziemetodawiedzieprymatnadprawdąwkierunku„dialogicznejfor-
mułyrozumienia”.OdwołującsiędotekstówWilhelmaDiltheya,Dariusz
Czajaprzekonuje,żeniemamożliwościzinterpretowanialudzkiegożycia
wsposóbdefinitywnyijednoznaczny.Jegolekturaiwyjaśnianieniema
więc,imiećniemoże,ostatecznegokońca(Czaja,2004,s.74–75,78):
Poznanieżywego,pulsującegożycia,życiazjegoniedającąsięprecyzyjniewykreślić
trajektoriąprzypadków,zawszenaznaczonebędzieskaząnieadekwatności.Anali-
zażyciaskazanajesttedynaniedo-powiedzenie,awostatecznościniewy-powie-
dzenie.interpretacjeżyciazawszezawieraćbędąwsobieową,nieusuwalną„ślepą
plamkę”poznania.Aleniejesttookolicznośćepistemologiczniefrustrująca.Nie
jesttoświadectwobezradnościpoznawczej,alekonsekwencjaźródłowej,pierwot-
nej,nieprzekraczalnejontologiiżycia.Topoprostuuznanietwardejkonieczności,
wynikającejzprzekonania,żekażde„pozytywne”rozwiązaniezagadkiżyciastaje
siękolejnympytaniem,naktóretrzebadaćodpowiedź(Czaja,2004,s.79–80).
Analizęosobistychnarracjiprzeprowadzasięwolno.Wymagaonaod
badaczawieluwysiłków–skupienia,uwagiorazumiejętnościdostrzeże-
niawieluzależnościiniuansów(Riessman,2001,s.706).Wdocieraniu
dosensówukrytychwopowieściachbadanychkobietodwołałamsiędo
hermeneutyki,gdzieinterpretującywychodzipozato,cojestpowiedziane
wprost,abydotrzećdoznaczeńniewidocznychbezpośredniowtekście
(Kvale,2004,s.204–206).Analizęzgromadzonegomateriałubiograficz-
negotraktowałamjakoprzedłużeniesytuacjiwywiadu.Mojemyśliwykra-
czałypozato,codanebezpośrednio,dotego,comogłozostaćpowiedzia-
ne.Opisanepodejściebadawczeokreślasięmianem„dialogowejanalizy
tekstuwywiadu”,gdzieodpowiedzirespondenta„otwierająhoryzontmoż-
liwychsensów,kuktóremunależypodążać”(Kvale,2004,s.187).
HERMENEUTYCZNAiNTERPRETACJABiOGRAFii
Zgromadzonymateriałbiograficznypoddałamanaliziehermeneutycz-
nej.Kluczeminterpretacyjnymzebranychmateriałówuczyniłammiędzy
innymiteoriefeministyczne,ujawniającewkształtowanejprzezkulturę
ispołeczeństwoświadomościpotocznejobecnośćtreścideterminujących
losykobietzewzględunaprzynależnośćdookreślonejpłci.Wprowadzo-
nympostępowaniubadawczymodwołałamsiędoHeideggerowskiejregu-
łykołahermeneutycznego,zgodniezktórąrozumienieprzebiegaruchem
kolistymodcałościdoczęściizpowrotemdocałości.Gdziecałośćro-
