Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
iNNOWACYJNEZRóŻNiCOWANiEśWiATA
nieprzeszkadzająinnowacje.ZrozwojemgospodarczymEuropyiAmerykiPłn.wiąże
sięzwłaszczaetykęprotestanckąjakoreligięstymulującąrozwójkapitalizmu.Zdaniem
M.Weberaprotestantyzmprzyczyniłsiędopowstaniakapitalizmuprzemysłowego,
sprzyjająctransferowiwiedzy.Tenznakomitysocjologdostrzegłprzyczynędobrobytu
regionów,tkwiącąwrzetelnymstosunkudopracyitraktowaniupomnażaniazainwe-
stowanegokapitałujakocnoty.Akceptacjategomodelubyłasiłąaktywizującąróżne
regiony.ProtestanckaetykaupowszechniłasięrównieżnapołudniuEuropypozostającej
podwpływemkatolicyzmu.Niemożnateżpominąćfaktu,żesukcesychrześcijańskiego
Zachodumająswekorzeniewjudaizmie.Religiatanieznagloryfikacjiubóstwa,sprzyja
więcpostawominnowacyjnym.
Wzajemneprzenikanienurtówkulturowychdoprowadziłodozniwelowaniawpły-
wówreligijnychnagospodarki.Ustępujączdrogizakazów,chrześcijaństwowrazzpro-
testantyzmemiaktywnościąwyznawcówjudaizmustworzyłosilnykrągkulturowy,
wpływającynainnekontynenty.Napięciemiędzyświeckimiruchamireformatorskimi
areligijnymsposobemmyśleniadałoasumptdoposzukiwań.Wniepokojutwórczego
dociekaniaprawdy,orazwyborudrógdojejdojścia,możnarównieżupatrywaćźródeł
kreatywnościirozwojuinnowacyjnegoEuropy.
ZaskakującyzwrotkuinnowacyjnościobserwujemydzisiajwChinachiIndiach.
Chinyprzyjęłystrategięrozwojuopartąnaprodukcjiprzemysłowej,zaśIndieskupiły
sięnausługach.Doniedawnakrajete,uznawanezabiedneiźlerządzone,byływy-
łącznieobszarem,doktóregofirmykrajówbogatszychprzenosiłyswojąprodukcję.Ten
kontaktzeświatemszybkoprzerodziłsięwsamodzielnądziałalnośćinnowacyjną;był
teżprawdopodobnieważnymimpulsemdoprzemiankulturowychiwiększejswobody
gospodarczej.
Innowacyjnośćspołeczeństwposzukiwanieprzyczyn
Próbującznaleźćodpowiedźnapytanieoprzyczynęróżnicwpoziomieinnowacyjno-
ścikrajów,możnaspotkaćwieleodmiennychwyjaśnień.Częśćznichopisujeprzedsta-
wionawyżejewolucjaośrodkówcywilizacyjnychświata.Uwarunkowaniahistoryczne,
systemoweorazczynnikispołeczno-gospodarczedecydująozamykaniusięiotwieraniu
społeczeństw,równoznacznymzichrozwojemiupadkiem.Izolacjonizmniejestjedy-
teoriąwyjaśniającązróżnicowanieinnowacyjneświata.Trwająsporyo„genetyczne”
predyspozycjespołeczeństw,oichglobalnezróżnicowanieicharakterystyki(Francik,
2003).Tworzenieiabsorpcjainnowacjitrudnezewzględunatrwałośćstrukturspo-
łeczno-przestrzennych.Zachodzącewnichzjawiskaopierająsięnamechanizmieauto-
determinacji(Myrdal,1958),tworzącymstruktury„długiegotrwania”,którewykazują
dużąinercjęiodpornośćnazmiany.Specyfikęnegatywnychpostawwobecinnowacji
próbujeteżwyjaśnićteoriaresentymentówstworzonaprzezniemieckichmyślicieli
-M.WeberaiM.Schelera.Wprowadzanieinnowacjijestwwarunkachniechęci,animo-
zjiizawiścibardzoutrudnione.
INNOWACJEIPRZEDSIĘBIORCZOŚĆ-UJĘCIEMAKRO-IMIKROEKONOMICZNE
17