Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdział1.Powstanieirozwójnowejreligii
27
NaPółwysepArabskiprzenikałyteżwpływyreligiiżydowskiejichrześ-
cijańskiej.ZnanelicznekolonieżydowskiewTaif,FadakiJasrib
-dużychosadacharabskich39.TakżewMekcespotykałosiękupców
żydowskich,awJemenieŻydzipiastowalinawetgodnośćkrólewską.
ChrześcijaniezkoleiprzenikalizAbisyniiizSyrii,awpołudniowej
częściArabiiznajdowałosiębiskupstwo.Plemiona,któreżyłynapół-
nocyArabii,takżepozostawałypodwpływemchrześcijaństwawpostaci
chrześcijaństwawschodnio-izachodniosyriackiego.
DużewpływyreligijnewprzedmuzułmańskiejArabiimielitakzwani
hanifowie,pobożniasceci,którzyoficjalnienieprzyznawalisiędożadnej
zwymienionychreligii,jednakwyraźnieskłanialisiękumonoteizmo-
wi-nazywasięichnawetprzedislamskimimonoteistami40.Wyraźny
wpływnahanifówwywarłareligiażydowskaichrześcijańska.Cipobożni
mężowiepodkoniecVIstuleciadziałalimiędzyinnymiwMekce,Jasrib
iTaif,zatemwmiastach,któreodegrałynajważniejsząrolęwislamie.
Działalnośćhanifówprzygotowałagruntislamowi,asamimuzułmanie
będąpóźniejprzekonywaćoistnieniumonoteistycznejciągłościod
samegoAbrahama,doobjawieńMahometa,któraistniaławłaśnie
dziękihanifom41.
39
odnośniedomiejscairoliŻydównaPółwyspieArabskimprzedislamempor.daw-
nowydaną,alewciążaktualnąiinspirującąpracęCharlesaCutleraTorreya,TeJewish
FoundationofIslam,NewYork1933,azwłaszczarozdz.I,s.1-27.Tamteżcharakterystyka
społecznościżydowskichimiejscichwystępowanianatymobszarze.
40
Arabskiterminhanifapochodzizsyriackiegohanfo,cooznaczapoganin,por.C.Lu-
xenberg,TeSyro-AramaicReadingoftheKoran,Berlin2007,s.55.Etymologiatego
pojęcianiejestwpełniwyjaśniona,aToshihikoIzutsustwierdziłnawet,żenTeword
hanifisanextremelyproblematicone.Itsetymologystillremainsobscure...”
,por.T.Izutsu,
GodandmanintheKoran:semanticsoftheKoranicWeltanschauung,Tokyo1964,s.112.
Por.teżM.Ayoub,TeQur'ananditsinterpreters,vol.1,Albany(NewYork)1984,s.165.
41
A.Scarabel,Islam,s.17.WtymsamymduchuY
.Natan,Moon-o-theism,vol.Iof
II,London2006,s.537.Autorprzekonuje,żetogłówniewokółMekkizamieszkiwali
monoteistycznihanifowie,którzywyznawalireligięAbrahama.