Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Innąwersjętejopowieściznatradycjabuddyjska:
opowiadaonaopewnymmłodzieńcu,którypełen
zachwytuprzechodziprzezszumiącąrzekę,żeby
nadrugimbrzeguposłuchaćnauczaniaBuddy.Nagle
naśrodkurzekiuświadamiasobie,najakogromne
niebezpieczeństwosięnaraził.Wpadawpanikęizaczyna
tonąć,falegopochłaniają.Pochwiliprzypominasobie
znowuoBuddzieiwtymmomencieodzyskujespokój.
Owłasnychsiłachwydostajesięzwodyiprzechodzi
nadrugibrzeg.
Kryzysprzejścia,jakichwżyciupełnowniezliczonych
odmianach.Mężczyznęnaśrodkurzekidopadajego
własnystrach.To,costare,jużgoniepodtrzymuje,
nowegojeszczeniema.Młodzieniecpokonujetenkryzys,
boniekoncentrujesięnaniebezpieczeństwie,tylko
natym,cogomożepodnieść.Coprzenosimnieprzez
rzekężycia?
Inaczejwyglądatahistoriawopowieściopewnym
hinduskimmistrzu,któryusłyszał,żenajgłupszyzjego
uczniówprzeszedłprzezrzekę.Niemożewtouwierzyć,
aleuczeńpotwierdzaplotkę:„Tak,przeszedłemprzez
rzekę.Itobietozawdzięczam:przykażdymkroku
przyzywałemtwojegoświętegoimieniaionomnie
podtrzymywało”.Zdumionymistrzzaczynasię
zastanawiać,jakątocudownąmockryjejegoimię,skoro
dziękiniemunawetgłupiuczeńpotrafiprzejśćprzez
rzekę.Chcezarazsamtowypróbować,idzienadrzekę
ibezwahaniastawiastopynawodzie.Wołaprzytym
zpobożnążarliwością:„Ja,ja,ja”…Itoniewgłębinie.
