Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
zależym.in.,jakbardzoreligiesąobecnewprzestrzenipublicznejdane-
gokraju.Wprzypadku,gdyistniejereligiadominująca,państwowaalbo
ostraseparacja,islamniemożebyćoficjalnieuznanyprzezpaństwo.
Modelprzyjaznegorozdziałuzakładamożliwośćuznaniaislamu,jednak
częstojesttouzależnioneoddostosowaniasięorganizacjimuzułmań-
skichdoramprawnychobowiązującychwdanymkraju.Najbardziejpo-
żądanejestoficjalneuznanieislamuprzezpaństwo,ponieważmato
związekzróżnymikorzyściami,np.współfinansowaniembudowyme-
czetów.
StatusprawnyislamuimuzułmanówwEuropiejestzjednejstronydo-
menąprawawyznaniowego,azdrugiejwynikiemhistoriiobecnościmniej-
szościmuzułmańskiejnatereniedanegopaństwa.Prawowyznaniowe–to
odrębnadyscyplinanaukowaidydaktyczna,koncentrującasięnaunormo-
waniachzwiązanychzwolnościąsumieniaireligiiposzczególnychludzi
orazodnoszącychsiędostatusugrupreligijnych.Granicezakresuwładzy
wobecobywateliwyznaczająprawaiwolnościobywatelskie,aichkatalog
stanowicharakterystycznyryskonstytucjipaństwUE.Naszczególnąuwagę
zasługujeprawodowolnościreligijnej,zagwarantowaneprzezkonstytucje
iinneaktyprawne–ustawyregulującetekwestie.Czasamizdarzasię,że
ustawyteograniczająprawakościołówigrupwyznaniowych,blokująmoż-
liwośćuznaniaislamuzajednązoficjalnychreligiiwkraju.
Zakotwiczonekonstytucyjniewzajemnestosunkiregulowanesąniekiedy
dodatkowowformieodrębnejumowykonkordatowej–umowymiędzyna-
rodowejmiędzyStolicąApostolskąapaństwem,regulującejstatusprawny
Kościołakatolickiegowdanymkraju.
Pozycjaislamuwdanymkrajueuropejskimzależynietylkoodistnieją-
cychwnimogólnychramprawnychstosunkówpomiędzypaństwemiKo-
ściołem,alerównieżodobowiązującegomodeluintegracjiimigrantów,któ-
rymawpływnato,dojakiegostopniaiwjakimcharakterzemuzułmanie
uczestnicząwżyciueuropejskichspołeczeństw.
Współczesnyświatpodlegaprzemianom,któresąwynikiemmasowej
migracjispowodowanejróżnymiuwarunkowaniami,wtympolitycznymi,
ekonomicznymiireligijnymi.Koniecznościąstajesięurzeczywistnienieza-
sadypluralizmureligijnegoikulturowego,zwłaszczagdyprzyjrzymysię
procesomzmierzającymdomarginalizacjiiwykluczeniawspólnotreligij-
nych,dlazachowaniaspokojuspołecznegoprzydynamicznierosnącejlicz-
biemigrantów.Migracjeprzestałybyćproblememwewnętrznympaństw,
aichumiędzynarodowieniestałosiępowodemdoposzukiwaniazasadsku-
29
