Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Związektendencji,nastrojówiuczućfilhelleńskich
zadmiracjądlapogańskiejGrecjiantycznejjakokolebki
cywilizacjieuropejskiejjestoczywistyiwielokrotnie
wbadaniachpodkreślany.Trzebarównocześniedodać,
żezakresmotywacjifilhellenizmujako
międzynarodowegoruchusolidarnościzwalczącąGrecją
jestwwielupracachrozszerzany,zawszejednakwiąże
sięzmyśleniemotejpomocyjakowdzięczności
(zapłacie?)zacywilizację,którąGrecydaliEuropie63.Taki
teżaspektmałączenienastrojówfilhelleńskich
zrozpoznawaniemszczególnegozwiązkukulturygreckiej
zchrześcijaństwem,atożsamościwalczącychGreków
jakoprzedewszystkimchrześcijanprzeciwstawiających
sięislamskiemunajeźdźcy.MariusByronRaizis,autor
tekstuofilhellenizmiewAnglii,zwracauwagę
naświadomośćwykształconychEuropejczyków,którzy
pamiętalioroliGrecji–ijęzykagreckiego
–wrozprzestrzenianiuprawdewangelicznychoraz
opełnieniuprzezkilkasetlatfunkcjiswoistego
„przedmurzachrześcijaństwa”,chroniącego
chrześcijańskąEuropęprzedazjatyckimiislamskim
zagrożeniem64(autorwskazujetutakżenafunkcjonującą
wepoceanalogięzroląantycznychAteniSpartywobec
siłyPersów).PomocwalczącejGrecjijestwięctakże
porównywanadokrucjat,coeksponujewymiar
chrześcijańskiejmotywacjiwdziałaniufilhellenów,nie
tylkofascynacjipogańskimantykiem.
GRECJAZNIEWOLONAIWYBIJAJĄCASIĘNANIEPODLEGŁOŚĆ
Wrazzezdobyciem29maja1453roku
KonstantynopolaTurcypodporządkowalisobierównież
ściślegreckie,europejskieterytoria,aczkolwiekoniektóre
znich,międzyinnymioPeloponeziwyspyMorza
EgejskiegoorazJońskiego,rozpoczęłasiętrwającaprzez
stuleciawalkamiędzymuzułmanamiaWenecjanami,
będącymidotychczasniemaljedynymi–podwzględem
handlowymipolitycznym–władcamitychwód
iwysp65.Wroku1522TurcyopanowaliRodos,w1566
ChiosiNaksos,w1669Kretę.„WyspyJońskie
