Kapitał kulturowy. Inteligencja w Polsce i w Rosji

Tomasz Zarycki

Uzyskaj dostęp

Zakup książkę

ISBN/ISSN:

978-83-235-1701-6

DOI:

Wydawnictwo:

Uniwersytet Warszawski

Rok wydania:

2008

Liczba stron:

346

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Zarycki, Tomasz. Kapitał kulturowy. Inteligencja w Polsce i w Rosji. Red. . Warszawa: Uniwersytet Warszawski, 2008, 346 s. ISBN 978-83-235-1701-6

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Zarycki, T.

T1 Kapitał kulturowy. Inteligencja w Polsce i w Rosji

PB Uniwersytet Warszawski

PP Warszawa

YR 2008

SN 978-83-235-1701-6

Bibliografia BibTex:

@Book{ 168502, author = "Zarycki, Tomasz", editor = "", title = "Kapitał kulturowy. Inteligencja w Polsce i w Rosji", publisher = "Uniwersytet Warszawski", year = "2008", address = "Warszawa", isbn = "978-83-235-1701-6" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Zarycki, Tomasz

ED -

TI - Kapitał kulturowy. Inteligencja w Polsce i w Rosji

PB - Uniwersytet Warszawski

CY - Warszawa

PY - 2008

SN - 978-83-235-1701-6

ER -

Netografia (standard APA):

Zarycki, Tomasz. Kapitał kulturowy. Inteligencja w Polsce i w Rosji [baza danych online] Warszawa: Uniwersytet Warszawski, 2008 [dostęp: 02 05 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/kapital-kulturowy-inteligencja-w-polsce-i-w-rosji-tomasz-zarycki-168502.

kapitał społeczny, kultura popularna, kapitał ekonomiczny, teoria kapitału kulturowego, teoria Pierre’a Bourdieu, koncepcje Ivana Szelényiego, kapitał inteligencki, kapitał polityczny

Autor stawia pytanie o możliwe sposoby odniesienia teorii kapitału kulturowego - będącej elementem systemu teoretycznego rozwiniętego przez znanego francuskiego socjologa Pierre`a Bourdieu - do analizy współczesnych społeczeństw Europy Środkowo-Ws...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-235-1701-6

DOI:

Wydawnictwo:

Uniwersytet Warszawski

Rok wydania:

2008

Liczba stron:

346

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Podziękowania9
I. Teoria kapitału kulturowego i jej zastosowania w Europie Środkowej i Wschodniej11
1. Wprowadzenie11
2. Kapitał kulturowy: pojęcie i jego zakres teoretyczny17
3. Kapitał kulturowy w Europie Środkowej i Wschodniej28
4. Koncepcje zastosowania teorii kapitału kulturowego Ivana Szelényiego i jego współpracowników34
5. Badania nad kapitałem kulturowym w Europie Środkowej i Wschodniej idące śladami Ivana Szelényiego42
6. Kontrowersje wokół podejścia Szelényiego50
7. Propozycja rozbudowy dotychczasowych zastosowań koncepcji kapitału kulturowego do opisu społeczeństw Europy Środkowo-Wschodniej62
II. Współczesne debaty nad rolą inteligencji w Polsce i w Rosji w świetle teorii kapitału kulturowego85
1. Spór o definicję inteligencji jako przykład znaczenia pola kapitału inteligenckiego86
2. Dyskurs na temat dominacji symbolicznej inteligencji99
3. Kapitał kulturowy i kapitał społeczny jako konkurujące składniki tożsamości inteligenckiej111
4. Dyskurs na temat upadku inteligencji i jego odmiany114
4.1. Wyzwania kapitału ekonomicznego: inteligencja a klasa średnia114
4.2. Wyzwania kultury popularnej: inteligencja a komercjalizacja kultury122
4.3. Wyzwania pola kapitału politycznego: inteligencja a państwo130
5. Podsumowanie: o odmienności debat inteligenckich w Polsce i w Rosji145
III. Kapitał kulturowy jako zasób symboliczny studentów moskiewskich i warszawskich149
1. Rola kapitału kulturowego jako czynnika warunkującego dostęp do szkolnictwa wyższego w świetle wyników badań studentów uczelni moskiewskich i warszawskich150
1.1. Zasoby rodzinnego kapitału kulturowego młodzieży studenckiej Moskwy i Warszawy150
1.2. Formy rekrutacji na studia a bariera kapitału kulturowego158
1.3. Opinie studentów o zasadach rekrutacji i systemie stypendialnym178
2. Tożsamość i wartości uznawane przez studentów jako wyznaczniki postrzegania roli kapitału kulturowego181
2.1. Tożsamość inteligencka na tle innych tożsamości kulturowych i politycznych181
2.2. Wiara w inteligencję i jej misję191
2.3. Idealizm młodego pokolenia inteligencji197
2.4. Spójność świadomości historycznej studentów205
2.5. Gusty muzyczne jako aspekt wzorców konsumpcji kulturowej212
3. Kapitał kulturowy a orientacje polityczne młodego pokolenia inteligencji polskiej i rosyjskiej218
3.1. Zainteresowanie polityką studentów moskiewskich i warszawskich218
3.2. Preferencje polityczne a zasoby rodzinnego kapitału kulturowego222
3.3. Podziały pomiędzy partiami liberalnymi w Polsce i w Rosji a problem kapitału kulturowego225
3.3.1. Partie liberalne w Polsce: Unia Wolności/Partia Demokratyczna i Platforma Obywatelska225
3.3.2. Partie liberalne w Rosji: SPS i Jabłoko229
3.4. Studenci jako wyborcy czterech najpopularniejszych partii w Polsce i w Rosji234
3.5. Poglądy na nierówności społeczne247
3.6. Idealny ustrój społeczny250
4. Podsumowanie257
IV. Zakończenie263
1. Teoria kapitału kulturowego jako narzędzie porównania roli inteligencji w społeczeństwie polskim i rosyjskim263
2. Rola kapitału kulturowego w interpretacji centroperyferyjnej268
3. Socjologia krytyczna na peryferiach271
4. Kapitał kulturowy i społeczny a nowoczesność społeczeństw Polski i Rosji275
5. Teoria Pierra’a Bourdieu a Europa Środkowa i Wschodnia279
V. Załączniki281
VI. Opis badania ankietowego289
VII. Literatura293
VIII. Teksty ankiet307

Kapitałkulturowy

Kończącterozważania,podkreślićmożnajeszczeraz,żepoczynio-

netu,wśladzaSzelényim,rozróżnienieniemacharakterucałkowitego,

wzajemnegowykluczaniasięposzczególnychtypówkapitału.Chodzitu

raczejoprzewagę,jakąmająwróżnychsytuacjachiokresach.Wrze-

czywistychsystemachspołecznychwszystkietypukapitałuzawsze,choć

wrożnychproporcjach,współistniejąinawetnajbardziejradykalerefor-

myspołeczneniesąwstaniewyeliminowaćzżyciaspołecznegożadnego

znich,niezależnieodtego,czymamydoczynieniazespołeczeństwami,

którezakwaliﬁkowaćmożnajakoprzednowoczesne,nowoczesne,komu-

nistyczneczyteżkapitalistyczne.Zmieniająsięnatomiastrelacjemiędzy

typamikapitałówionewłaśnie,hierarchiekapitałów,ichzasadywymia-

ny,mogąbyćuważanezawłaściwecechycharakterystycznedlaposzcze-

gólnychspołeczeństwczyspołeczności.Jednocześniewartopodkreślić,że

opisanytuschematodniesieniatrzechtypówkapitałudopodziałunaspo-

łeczeństwaprzednowoczesneinowoczesnemacharakteridealny.Przed-

stawiononanimmodeloweukładyzależnościmiędzykapitałamiopiera-

jącymisięnaskrajnychprzeciwstawieniach,októrychniemożnamówić

wprzypadkurealnychspołeczeństw,gdziemamydoczynienianajwyżej

zróżnymisiłamiposzczególnychtypówkapitału.JakuważaJózsefBöröcz

(2000),niemożnanawetwykluczyć,żemodeletegotypusąraczejopisem

sposobu,wjakipostrzegająsięsamespołeczeństwa(wszczególnościich

elityintelektualne),niżtego,jakiesąonenaprawdę.Byłybytowięcidealne

wizerunki,dojakichaspirująposzczególnekrajeiichelity,anierzeczywi-

styukładstosunkówspołecznych.Böröczzwracauwagę,żenieformalne

układywróżnychformach,awięcniezinstytucjonalizowaneformykapi-

tałuspołecznego,sąnieodłącznymelementemwszystkichspołeczeństw:

odperyferyjnychpocentralne,odprzednowoczesnychpoponowoczesne,

iodgrywajądużąrolęnawszystkichszczeblachhierarchiispołecznej.To

jednakwrozwiniętychspołeczeństwachzachodnichprzyjmujesięobraz

idealnejformalizacjistosunkówmiędzyludzkichjakooﬁcjalnymodelobo-

wiązującywichopisie.Rzeczywistarolastosunkównieformalnychjest

natomiastbardzoczęstomarginalizowanaczyuznawanazaelementsta-

nowiącyraczejwyjątekniżregułę.Jednocześnietewłaśnienieformalne

regułyżyciaspołecznegoprzezzachodnienaukispołeczneuznawanasą

zadominującewspołeczeństwachperyferyjnychitonanichskupiasię

uwagabadaczy,prowadząc,jaksugerujeBöröcz,dopowstaniamechani-

zmusamospełniającejsięprzepowiedni.

4.Koncepcjezastosowaniateoriikapitałukulturowe-

goIvanaSzelényiegoijegowspółpracowników

Ponieważzdeﬁniowanybardzoogólniekapitałkulturowy,podob-

niejakkapitałspołeczny,jestnieodłącznymskładnikiemkażdegosyste-

muspołecznego,kluczowymelementemmodeliużywającychteoriika-

Brak wyników

Kapitał kulturowy. Inteligencja w Polsce i w Rosji

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra