Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Dopókijednakjejużycieniedoprowadzinas
dostworzeniajakiejśprzekonującejwizjiświata
pokapitalizmie,któraniewiązałabysięzpowrotem
dodawnoskompromitowanychwzorów(np.tzw.realnego
socjalizmu),czyteżzkoniecznościąrewolucji,botego
słusznieniechcemy,pozostajeprogramradykalnych
reform,któremogłybyodwrócićszeregniekorzystnych
zjawiskzjakimimamydoczynienia.Nietylemiałybyone
nadaćkapitalizmowijakiśnowyimpulsrozwojowy,ten
bowiemwobliczuwspomnianegowcześniejwyczerpania
jesttrudnydowyobrażenia(możeidobrzewziąwszypod
uwagędotychczasowybiegwypadków),aleraczejskupić
sięnanadawaniumutakludzkiegoobliczajaktotylko
możliwe.Trzebabywtedyprzyznaćprzedewszystkim,
żezałożenieonieskończonymrozwojuczywzrościejest
mrzonką,wktórą–jakpowiadasłynneporzekadło
–mogąwierzyćjedyniedurniealboekonomiści.
Choćbyśmybowiemnawetfaktycznieprzestawilicałą
gospodarkęświatowąnazielonetory,toitak
produkowanieikonsumowanieróżnychdóbrwskali,
wjakiejtosięobecnieodbywa,anawetwiększej,
wziąwszypoduwagęapetytymieszkańcówkrajówtzw.
trzeciegoświata,musiałobypociągaćzasobącałkowite
zużytkowywaniezasobówplanety(ijejtotalne
zaśmiecenie).Atoprzepisnakatastrofęekologiczną.
Wtejsytuacjitrzebauznać,żekluczemdolepszej
przyszłościjestbardziejsprawiedliwypodziałjuż
wytworzonegobogactwaorazzmianakulturowych
wzorówsukcesu.Największaodpowiedzialnośćspoczywa
tutajnanajbardziejrozwiniętychkrajachZachodu,toone
bowiemowegobogactwazgromadziłynajwięcejisąteż
źródłemwspomnianychwzorów.Pierwszasprawa
wymagałabypowrotudoideipaństwadobrobytu,anawet
jejradykalizacji,poto,abyzapewnićwięcej
sprawiedliwościspołecznejwobrębieposzczególnych
państw.Najlepiejgdybypowstałwtejsprawiepewien
konsens–modelemprzyjętympowszechniezostałmodel
skandynawskiegopaństwadobrobytu.Jakdotąd
najbardziejudaniełączyontroskęoczłowieka
