Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
praktyczniewniejnieuczestniczyli.Większość
uczestnikówtejpublicznejdebaty,coprawdanielicznych,
wywodziłosięzinnychdziedzinlubnawetzupełniespoza
kręgówakademickich.Socjologowie,orientaliści,
lingwiści,geografowie,badaczeliteratury,archeologowie,
anawetniezależnipisarzewygłosiliswojerefleksje
natematżydowskiej,syjonistycznejiizraelskiej
przeszłości.Zagraniczniabsolwencihistorii,którzyjeszcze
nieotrzymaliposadywIzraelu,równieżwnieśliswój
wkład.Z„wydziałówhistoriiżydowskiej”,którepowinny
byćgłównymiorędownikaminowychkierunkówbadań,
dochodziłyjedynielękliweikonserwatywneecha,podane
wapologetycznejretoryceopierającejsięnatradycyjnych
poglądach[3].
„Historiakontrafaktyczna”latdziewięćdziesiątych
zajęłasięprzedewszystkimprzebiegiem
ikonsekwencjamiwojnyz1948roku,którejmoralne
skutkibyłyszerokoomawiane.Niesposóbprzecenić
wpływutejdebatynatworzeniepamięcispołeczeństwa
izraelskiego.„Syndrom1948”,którymęczyizraelską
świadomość,stanowiistotnyelementprzyszłejpolityki
PaństwaIzraela.Możenawetzostaćuznanyjako
zasadniczydlajegodalszegoistnienia.Istotnie,każdy
znaczącykompromiszPalestyńczykami,abymógłbyć
pewnegodniauzyskany,będziemusiałwziąćpoduwagę
nietylkohistorięŻydów,leczrównieżwspółczesną
historiętych„drugich”.
Ostatecznietaważnadysputamiaładośćograniczony
dalszyciągnapolubadańnaukowychitylkotrochę
zainteresowałaspołeczeństwo.Starepokoleniecałkowicie
odrzuciłonowedaneianalizy,którestaływsprzeczności
zesztywnymiwartościami,którymisiękierowało
wswoimżyciu.Młodeintelektualnepokoleniemogłoby
możeprzyznaćsiędo„grzechówpierwotnych”,które
towarzyszyłytworzeniupaństwa,leczjegomorale,
bardziejelastyczneicechującesięrelatywizmem,
pozwoliłoprzełknąćte„wpadki”.JakażjestwagaNakby
wporównaniuzwagąZagłady?Czymożnaporównać
