Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
A.Szczechla,Kobiecatożsamośćwnarracji.ProzaYukoTsushimy
Kraków2007,ISBN978-83-233-2332-7,©byA.Szczechla&WUJ
14
sylwetkipisarki.Kryteriawyboruanalizowanychutworówzamieszczamna
końcurozdziałuwstępnego.
Głównaczęśćniniejszejpracyjestpoświęconaanalizieliterackiejtrzechpo-
wieściYūkoTsushimy:Ikimononoatsumaruie(Wspólnydomwszystkich
żyjących,1973),Hikarinoryóbun(Obszarświatła,1979)orazKazeyo,sora
okakerukazeyo(Wietrze,wietrzepodniebny,1995),naktórąskładająsięroz-
działydrugi,trzeciiczwarty.Wrozdzialepiątymprzedstawiamwnioski.
1.2.Metodologiapracy
1.2.1.Badanietożsamości
Czymżejestczłowiekpozatekstami,wktórychpróbowanogozrozumieć?
MałgorzataKowalska,zeWstępudoOsobiesamymjakoinnymPaulaRicoeura
Tematemrozważańzawartychwanalitycznejczęścipracyjesttożsamośćkobiet
pojawiającychsięwutworachYūkoTsushimy.Przedmiotembadańzawsze
będzie„ja”przedstawionewtekściesposób,wjakifunkcjonuje„ja”wobec
fenomenówświatawramachutworuliterackiego.Jak„ja”tenświatpostrzega,
jakimadoństosunekorazjakierelacjetworzyzinnymiosobami?Starałamsię
braćpoduwagęmożliwienajpełniejszyzestawinformacjidostarczanychprzez
tekstzarównotychstematyzowanych,eksplicytnych,jakizawartychwtek-
stachwsposóbimplicytny.Ponieważautorkawsposóbświadomywykorzystuje
modelespołeczneipsychologiczne,wanalizachutworówwychodzępozaim-
manentnąanalizętekstu,czyniętojednaktylkowówczas,gdyużyciemodelów
światarzeczywistegolubichświadomewykrzywienieprzezautorkęuwypukla
sensdziałańlubdoznańjejbohaterek,toznaczykiedymabezpośredniwpływ
nakształtowaniesięichtożsamości.
Metodabadaniatożsamości,jakąposługujęsięwniniejszejpracy,opierasię
przedewszystkimnateoriirozwijanejprzezPaulaRicoeurawjegodziele
Osobiesamymjakoinnym
1,azostałazainspirowanawykładamiprofesorMag-
dalenyNowotnejwygłoszonymipodczasjejseminariumtranslatorskiego
wKatedrzeUNESCOUJ2.Podstawęteoretycznąanalizyliterackiejwedług
MagdalenyNowotnejstanowifenomenologiapercepcji,adokładniejfenomeno-
logiczna,subiektywistycznateoriapodmiotuijegopostrzeganiaświata.Teoria
tanagrunciefilozoficznymjestrozwijanam.in.przezMaurice’aMerleau-
Ponty’ego,wjęzykoznawstwiejakolingwistykawypowiedziprzezEmila
Benveniste’a,natomiastwteoriiliteraturyjakosemiotykasubiektalnaprzez
Jeana-Claude’aCoqueta.
1P.Ricoeur,Osobiesamymjakoinnym,przekł.B.Chełstowski,PWN,Warszawa2003.
2Seminariumprof.M.Nowotnej:„Teoretycznepodstawytłumaczenialiterackiego”,odbyłosię
wKatedrzeUNESCOUJwKrakowie1–7kwietnia2004r.