Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Zmianywświeciewspółczesnymiproblemywychowania
15
zenada,seksualność),istanowiłzawieszeniebądźzłamanie
regułiprzymusówcodzienności.Współczesnamodyfikacja
przestrzeniiczasukarnawałupolegam.in.naodejściuod
interwałówtypu:czaszabawy–czaspracy,czasradości–czas
umartwiania(ascezy),czasnadmiaru–czasniedostatku,czas
obżarstwa–czasgłodu.Współczesnakulturaunieważniaopo-
zycjępostu,bezktórejnieistniałdawnykarnawał.Tymsa-
mymdajepoledotworzeniaestetykiwiecznegokarnawału
iprzemieszczaniajejwróżnenowerejonyżycia:1.Współ-
czesnykarnawałjakonieustanneświętociała(zniesienieopo-
zycji:cielesne–duchowe,zmysłowe–grzeszne);2.Współczesna
mediatyzacjakarnawału(wtymm.in.nieustannyimperatyw
zabawy,ikonypopkulturyjakokrólowiekarnawału,maska
błaznawsieci).Problempedagogicznydotyczywieluzjawisk
związanychzprocesemstawaniasięnświatanaopak”jako
obowiązującegowzorcakulturowo-estetycznego.
Takżemodajakowspółczesnezjawiskokulturoweniesie
zesobąwieletrudnychproblemówpedagogicznych(Zjawisko
modyawychowanie).Cechykonstytuującemodętonowość,
efemeryczność,naśladownictwo,powszechność,wizualność,
specyficznysystemznaczeń.Modazawszepoprzezto,co
zewnętrzne,ujawniarzeczywistośćwewnętrzną,związaną
zpotrzebamijejodbiorcy(wyróżnieniasięztłumualboteż
ukryciaczyzamaskowania).Wkontekściespołecznympełni
szerokorozumianefunkcjekomunikacyjne.Znajomośćana-
tomiiifunkcjimodymożestanowićśrodekdowykształcenia
krytycznejpercepcjizjawiska,cojestszczególnieistotne,jeśli
chodziowychowaniemłodychludzi,którzyczęstopodążają
zamodąwsposóbbezkrytyczny.
Zsocjalizacjączłowiekaodzawszewiązałasięprzestrzeń
(Współczesnaprzestrzeń–międzyutopiąadystopią).Zmieniała
bowiemludzkieżycie,wprowadzającnowerelacjespołeczne
iróżnetypydoświadczeń,aleteżnadającowymrelacjomido-
świadczeniomznaczeniaiwprowadzającwnieładaksjonor-
matywny(np.przestrzeńdomurodzinnego,przestrzeńszkoły
czyświątyni).Niebezprzyczynyteżsymbolikęprzestrzeni