Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Przedsłowie
PrzedkładającCzytelnikomniniejsząksiążkę,pragnęzaledwiepokrótce
przedstawićsamąjejgenezę.Wiążesięonazmoimstatusemwieloletniejpe-
dagogspołecznej,będącejrównocześniejednązwielureprezentantekszerokiej
rodzinynaukspołecznych.Odwielulatstaramsię,wpoczuciuwłaściwejsobie
interpretacji,podążaćzawielowymiarowymiteoriamidotyczącymibezpośred-
niejlubpośredniejrelacjiedukacjizkulturąisztuką.
Kluczowąwopracowaniuedukacjędefiniujętujakopraktykęspołeczną
nkonstruowaniaznaczeńnadającychsensludzkiejtożsamości”(Melosik,Szkud-
larek,2010,115).Wdalszejczęścirozważańcytowaniautorzy-którychauto-
rytatywneocenywpełnipodzielam-uznają,żeztejżeprzyjętejperspektywy
bardzotrudnojestodróżnićedukacjęodkultury.Możnazatemprzyjąć,takpo
prostu,żeokreślonymzbioremrozważańedukacjakulturowaprzygotowujein-
dywiduaspołeczneljednostkidopomyślnego,pożądanegouczestnictwawkultu-
rzeizwykłejcodzienności.Nabytewtymprocesiedoświadczeniaikompetencje
dointerpretowaniairozumieniaprzejawianychzachowańwłasnychorazinnych
umożliwiająpogłębionąiświadomąpartycypacjęwkulturze,dającprzytym
szczególnypotencjałkreowanianowychiprzekształcaniajużistniejącychrelacji
społecznychtudzieżwywoływaniapotrzebyunowocześnieniairewitalizacji
bądźwprowadzeniazmianwdotychczasowejtradycjilrzeczywistościczęsto
nieadekwatnejdorealiówobecnegoczasuspołecznego.
Zkoleisamaedukacja-reprezentowanaprzezpedagogikę-jakoformaprak-
tykikulturowej,którazdaniemm.in.MartyKosińskiejpobudzadootwartości,
doustawicznegorewidowaniawłasnychocenczypoglądów,dokształtowania
oczekiwanejpowszechniewrażliwości,jestukierunkowanąaktywnościąspo-
łeczną.Tymsamymstanowionanieodłącznyelementpostępuorazposzerzania
polaobywatelskiegolhumanistycznegoorazintelektualnegozaangażowania1.
1WartouświadomićCzytelnikowi,żewporządkumodernistycznymedukacjapostrzegana
byłajakoformaogólnegooświeceniaiantidotumnaliczneproblemyspołeczne.Dziękikształ-
