Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
10
okulturalnoścideklarowanej,atakżerealizowanejorazoopiniachnaten
temat.Pracaprzyjmujezatempostaćswoistegonkłącza”.Jest,jakbypowie-
działWojciechBurszta(zob.1996),nantropologicznąwędrówkąpokultu-
rze”,podczasktórejnienależyoczekiwaćostatecznychrozwiązańczygene-
ralizacji.Przeciwnie,licznetropywymykająsięsystematyzacji,otwierają
natomiastnawielośćmożliwychinterpretacjiinowychodniesień.Takawę-
drówkadostarczawięcejpytańniżodpowiedziiwłaściwieniemakońca,
ajeżelizamykasięjąwramachksiążki,totrzebamiećświadomość,żeza-
mknęłosiętylkofragment,choćbysprawiałonwrażeniecałości.
Jeślitrzebabyulokowaćtępublikacjęwjakimśparadygmacie,tobył-
bytotennazywanykonstruktywistycznymlubinterpretacyjnym.Jakpiszą
EgonG.GubaiYvonnaS.Lincoln,którzydokonaliprzeglądupodstawo-
wychparadygmatówmetodologicznych,celembadaniawpodejściukon-
struktywistycznymniejestwyjaśnienie,anrozumienie,rekonstrukcja”.
Wodróżnieniuodpozytywizmu,postpozytywizmu,teoriikrytycznejiin-
nych,wiedzęuzyskujesięnieweryfikująchipotezy,ustalającfaktyipra-
waaniteżniedostrzegającstrukturalnezależności,tylkoprzeznindywidu-
alnelubzbiorowerekonstrukcjejednoczącesięwokółkonsensusu”.Głos,
czylisposób,wjakiautorwyrażasamegosiebiewramachpracy,określają
GubaiLincoln(2009)mianemn»namiętnegouczestnika«jakomediatora
wielogłosowejrekonstrukcji”.Wmiejscedominującegogłosuautorapoja-
wiająsięngłosymieszane,zniecoprzeważającymigłosamiuczestników”,
awmiejsceschematycznegotekstu-ntekstualnareprezentacjajakoroz-
budowanyproblem”(284-289).
Jakożeczęśćmojejpracymacharakterempiryczny,dodam(arozwinę
wrozdzialenZałożeniametodologiczne”),żewynikibadaniawpodejściu
konstruktywistycznymsąwspółwytwarzanewespółzbadanymi.Niesą
współtworzonezbadanymi,takjakwbadaniachpartycypacyjnych,ale,
wodróżnieniuodpodejściapozytywistycznego,sąwspółwytwarzaneinie
podlegaocenieichprawdziwość.Liczysięraczejautentyczność.Beata
Stępień,któranapodstawiesiedmiupodręcznikówmetodologiinaukspo-
łecznychihumanistycznychporównaładominującepodejściaparadygma-
tyczne,charakteryzujeparadygmatkonstruktywistyczny/interpretacyjny
jakonnastawienienazrozumienieświataspołecznegopostrzeganegojako
odmiennyodnaturalnego;niemajednejzobiektywizowanejprawdy,rela-
tywizm”(Stępień2017,52).Badaniaraczejniemająwzwiązkuztym
założeńteoretycznych(ibidem),anawetprogramowoabstrahująodteorii
(zob.Denzin1997).
CozatemznajdzieCzytelnikwposzczególnychrozdziałachtejksiążki?
Jakmożewyglądaćnwędrówkapokulturze”wkontekściekulturalności?
