Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
17
nieuwarunkowanej.Wtensposóbsprawaspotkaniazcudzoziemcem
przeradzasięwepifanięhumanitas,adlawierzących,wepifanięspotka-
niazBogiem12.
JakozgodnązsugestiamiOakeshottaiDallmayraperspektywę
uprawianiadialoguimiędzykulturowościwskazanowewstępiedo
panelunakomunikacjęestetyczną,skoncentrowanąnazachodzących
wsferzeestetycznejfuzjachkonstytutywnychdlaposzczególnych
kulturnrdzeni”tzw.autotelicznychitworzeniesięwtensposób
nrdzeni”nowych,konstytuującychszerszewspólnoty,łączącewspól-
notydotądoddzielone13.Komunikacjawsferzeestetycznejjest
uprzywilejowana,dokonujesiębowiemwsposóbnieporównanieła-
twiejszyniżnapłaszczyźniedebatpolitycznychczywyznaniowych.
Jejprzykłademjestchoćbyniepohamowanyrozwójwspółczesnej
muzykipopularnej,zestawiającyintensywnościtemporalneróżnych
etnicznościispajającychjewnowe,którejakotakieokazująsięnie
dozastąpieniainiezbywalne.Podobnetendencjedająsięrozpoznać
wrozwojukinematografiimiędzykulturowej14iliteraturytzw.migra-
cyjnej.
III
Materiałyzebranewniniejszymtomiesąniejednorodne.Zostały
podzielonenatrzyczęści:pierwszazawieratekstywykładów,druga
-głosywdyskusjipanelowej,trzeciawreszcie-teksty,którewypły-
wajączudziałuwdyskusji,przerodziłysięwretrospektywiczneisy-
stematyzująceujęciawielo-imiędzykulturowości.Tekstyzposzcze-
gólnychczęściróżniąsięmiędzysobąpodwzględempodejściado
tematu,okolicznościpowstawaniaisytuacjikomunikacyjnej.Ale
12EnzoBianchi,Ascoltandol’altroconoscitestesso,nLaStampa”,4maja2010.Jeśli
niezaznaczonoinaczej,wszystkiecytatywtłum.autorki.
13AnnaCzajka,Lacomunicazioneesteticatralediversitàculturali,w:Logiche
dell’alterità,red.AlbertoPirni,Pisa2009,s.125-136;tejże,Oposzukiwaniutożsamo-
ściwkomunikacjiestetycznejmiędzykulturami,nKonteksty”,3(286),2009,s.54-59.
14Natentematwodniesieniudokinaafrykańskiego,zob.wniniejszymtomiegłos
wdyskusjiMiłosławyStępień.
