Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
MałgorzataiRadosławOkulicz-Kozarynowie
Siedleckiemu,artyściesympatyzującemuzruchemteozoficznym18,
późniejszemuilustratorowiDChimery”iDSfinksa”,wskazywałaby,
żetowiedzatajemnagwarantujepełniępoznania,tymczasemMi-
riamwyrażainnypogląd:
Idumniestąpasz,nibywznanymmieście,
Licząc,jakdrogi,zaułkisięłączą.
Wtemwbłyskównagłychlśnicimanifeście
Tajńskrytawieczniepodwidnąopończą.
Tasytuacjastanowiodwróceniestanucharakterystycznego
dladepresyjnegoszeregusonetów,któryznalazłsięwcykluMęty
wpucharze,wktórympejzażmiastawyostrzadekadenckiepoczu-
ciepustki.Wemgle(zaluzjądoMaeterlincka)czyStimmungrysu-
osłabienieduchaosaczonegoprzezDmgłyszare”,Dmroki”,które
wszystkoDtłumiąswąopończą”19.NagłybłyskwTajniprzemienia
miastopostrzeganewkategoriachracjonalistycznychwmiasto
mistyczne.JegoporządekipięknonasuwająmyśloNiebieskiej
Jeruzalem20,outęsknionejojczyźnieduchowej,przypominającej
osobiewiluminacji,zeswejistotynietrwałej:
Oduchu!Skądsięźródliskatwesączą?
Światłości,rytmie,istotoogdzieście?
Snadźgdzieśbezmiernesiętęczekabłączą,
Anamskryjałmużnjenobraćpokweście,
Jakwpółzatartymstarympalimpseście!ł
18Zob.U.Makowska,WiedzatajemnaWschodu.Tendencjeokultystyczne
wkulturzepolskiejnaprzełomieXIXiXXw.,[w:]Orientiorientalizmwsztuce,
red.E.Karwowska,Warszawa1986,s.334;zob.teżK.Czarnecki,GrafikaFrancisz-
kaSiedleckiego,Płock1991orazP
.Dąbrowski,MistykaFranciszkaSiedleckiego,
DActaUniversitatisNicolaiCopernici.ZabytkoznawstwoiKonserwatorstwo”2002
(t.XXXIII).
19Z.Przesmycki(Miriam),Wybórpoezji,s.97,98;pierwodruk:DŚwiat”1892,
nr1.
20Zob.M.Podraza-Kwiatkowska,SymbolizmisymbolikawpoezjiMłodejPol-
ski,s.238inast.
20
Interpretacjeliterackie