Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Mickiewicz–dyskursmistrza?
23
zresztąwIIIczęśćDziadów,whistorięKonrada).Jakmogliśmyobser-
wować,odmawiaprzyjęciarolimistrza,wybieraraczejpozycjęproro-
ka,choćzarazemposługujesiędyskursemmistrza.WykładywCollège
deFranceorazwymaganaprzezMickiewiczawichtrakcieaktywność
towiańczykówprzekonująprzytym,żezdawałonsobiesprawęzmocy
uczniówwspółtworzącychmocmistrza.
ProblemtenwidocznyjestuMickiewiczatakże,jaksięzdaje,wstra-
tegiachpisarskichzwiązanychzformułąautorstwawtekstachocha-
rakterzemistrzowskim.Księginarodupolskiegoipielgrzymstwapolskiego,
Zdaniaiuwagi,atakżewpewnejmierze,oczymwspomniałem,prelekcje
paryskietoteksty,wktórychpoetastarasięzrezygnowaćzautorstwa,
usunąćwłasnygłosiwskazaćnaprawdziwychmistrzów–ichgłos,sło-
wo–którzystojąza(czyraczejprzed)tym,coonsampiszebądźmówi.
21
MICHAŁKUZIAK,MICKIEWICZ–THEMASTER’SDISCOURSE?
ThearticlerendersMickiewicz’smaster’sdiscourse,itsdevelopmentfromThe
Philomaths’periodupuntilMickiewicz’sactiveparticipationintheCircleof
God’sCauseestablishedbyTowiański.Thepaperalsotakesintoconsideration
Mickiewicz’sownrelationswithmastersaswellashisattemptstobecomeone.
TheseissuesarebeingexaminedinthecontextofMickiewicz’spersonality
inclinationsaswellasintermsofahistoricalandideologicalcontextwhich
involvestheprocessofconstitutingmodernityandMickiewicz’sresistance
towardsit.
Keywords:Mickiewicz,master,disciple,paideia
Słowakluczowe:Mickiewicz,mistrz,uczeń,paideia
21
SzerzejpiszęnatentematwartykuleMickiewiczoromantyzmie(„Talentindywidualny”
czytradycja),fiRuchLiteracki”1998,z.3.