Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
10
*
Mickiewicziświatżydowski
StudiumoMickiewiczuopatrzonezostałojedenastomaaneksami.
Niesątoujęciapodręcznikoweposzczególnychzagadnień,stworzyćma-
jąsubiektywnieujętąotulinękontekstowąwokółaktywnościtytułowego
bohateratejksiążki.Dlategopodstawąmateriałowąaneksówsątekstylite-
rackieimateriałyarchiwalne,pomacoszemupotraktowanezostałyprob-
lemy,któreszczegółoweopracowanieuzyskaływinnychpublikacjach.
*
Tematżydowski,nawetodniesionydohistoriisprzeddwustulat,
musiuwzględniaćzjawiskoistniejącegoprzecieżantysemityzmu.Nie-
chęćczynienawiśćdoŻydówprzewijasięodwiekównaobszarachwszy-
stkichodgałęzieńchrześcijaństwa:wKościelewschodnimizachodnim,
wkatolicyzmieiprotestantyzmie.SzymonHołowniapisze,żewKościo-
łachwschodnichwpierwszychwiekachchrześcijaństwapopularnybył
przekaz,jakobyPiłatpozmartwychwstaniuChrystusanawróciłsię,zo-
stałczennikiemzawiarę,nawetświętym.Wapokryfieznanymjako
MęczeństwoPiłataczytamy:
Piłat,wściekły,żedałpodpuścićsięŻydom,zzemstykrzyżujeimzło-
czyńBarabasza,ŻydzidonosząotymzwierzchnikowiPiłataPetro-
niuszowi,któryzkoleikażeukrzyżowaćnamiestnikawrazzmałżonką.
Proceduręprzerywaukazaniesięnadichgłowamiświetlistychkoron,
przerażonyPetroniuszpowiadamiacesarzaTyberiusza,którywysyła
doJudeikościswojegosyna,atennaskutekmodlitwPiłatazostaje
wskrzeszonymocąJezusa.RozradowanyTyberiuszwfinalekrzyżuje
jednakPiłatazato,żeniepowiedziałmuoJezusiewcześniej,aPetro-
niuszmordujewszystkichokolicznychŻydów.
5
Wopowieścitejnajważniejszejestzakończenie:gniewgoimów,ich
wewnętrznesporyitakpociągajązasobąprzelaniekrwiżydowskiej,
jakbykrwiofiarnej.
Polacyniesąwolniodtejkulturowejzakały,jakąjestantysemityzm.
Jeśliprzysłowiasądrościąnarodu,zwierciadłemjegoduszy,toprzy-
słowiapolskieukazująraczejmocnąabominacjęniżsympatiędlaŻydów.
MickiewiczawdomeniehebrajszczyznyprzynosiopracowanieRyszardaLöwapodty-
tułemLiterackiepodsumowania.Polsko-hebrajskieipolsko-izraelskie,Białystok2014,s.17-25.
5Sz.Hołownia,Tabletkizkrzyżykiem,Kraków2007,s.66-67.