Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
MarcinPoręba
UniwersytetWarszawski
WennwirandieZukunftderWeltdenken,
someinenwirimmerdenOrt,wosiesein
wird,wennsiesoweiterläuft,wiewirsie
jetztlaufensehen,unddenkennicht,dasssie
nichtgeradeläuft,sondernineinerKurve,und
ihreRichtungsichkonstantändert1.
L.Wittgenstein
Doświadczenieimyślenietodwapojęcia,któreodróżnychstronodno-
sząsiędotejsamejklasyzdarzeń.Nazywasięjedziśnajczęściejproce-
samipoznawczymi,alezwyczajtenświadczygłównieotym,jakdalece
perspektywamyśliwspółczesnejzostałajednostronniezdominowana
przezproblematykęepistemologiczną.Zrówną,amożeiwiększądozą
zasadnościmożnabyjąnazwaćpoprostużyciem.Potrzebaszerszego,
wykraczającegopozaepistemologięspojrzeniazaznaczasięszczególnie
wtedy
,gdypróbujemyzrozumiećdoświadczenie,acozatymidzie–my-
ślenie:estetyczneifilozoficzne.Wrozważaniachtychbędępodpew-
nymiwzględamipodążałtropemKantowskiejwykładnidoświadczenia
estetycznegoiestetycznościwogóle,zarazemjednakwpewnychistot-
nychpunktachodejdęodniektórychzałożeńjegofilozofii,zwłaszcza
jeśliidzieoepistemologię.To,conastąpi,możnawięcczytaćrównież
jakodrobnyprzyczynekdodyskusjinadtym,jakKantprowadzinas
pozaKanta.
1L.Wittgenstein,CultureandValue,red.G.H.vonWright&H.Nyman,Basil
Blackwell,Oxford1980,s.3.
