Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
42
Literaturakobiet–literaturakobieca
przybywały,byodbyćrekolekcje,spędzićtrudnyczas,np.żałoby
,
wdowieństwa,zarazyczystarości,azatymiformułamirównieczę-
stokryłasięrzeczywistapraktykaduchowa,coodpoczynekod
Hobowiązkówświatowych”iHpowinnościkobiecych”.
Zakonżeńskibyłwięcprzezwielewiekówjedynąwspólnotąko-
biecąwkulturzeeuropejskiej,którazzasadyłączyłażycieduchowe
zżyciemintelektualnym,posiadaławłasnereguły,historięiliteratu-
rę,nieznane–niestety–szerszemuogółowiiwtedy
,iteraz.Spuści-
znazakonnajestnadalprzechowywanawrękopisachiniepubliko-
wana,ponieważzbrakuodpowiedniegowykształceniamniszki
dawnepisałystylemodbiegającymznacznieodstyludominującego
wdanejepoce,mniszkiwspółczesneniemająkompetencjihistory-
kówliteratury
,abadaczepiśmiennictwadawnychwiekówkapitulu-
jąprzedtrudnościamiwdostępiedoarchiwówklasztornych.Sytu-
acjaliteraturykobiecejdawnychwiekówprzypominawięcsytuację
literaturypowstającejwzakonachżeńskich–jestmałoznana,po-
nieważniejestkanoniczna,aniewchodzidokanonu,ponieważ
jestmałoznana
37.
Równieistotnadlabrakugłębszegowgląduwogromnąspuści-
znęzakonówżeńskichwydajesięniechęćdonichizestronyspołe-
czeństwa,iKościoła,posiadającadługątradycjękulminującą
woświeceniu
38.Dlaludziświeckichograniczenianakładanena
człowiekaprzezKościółbyłysprzecznezNaturąiRozumem,dlate-
gokrytykażyciazakonnegotożsamabyłazkrytykąinstytucjiKościo-
37
A.Lanoux,Odnarodudokanonu.Powstawaniekanonówpolskiegoirosyjskiego
romantyzmuwlatach1815-1865,przeł.M.Krasowska,warszawa2003;Kanon
iobrzeża,red.I.Iwasiów,T
.Czerska,Kraków2005;A.Krukowska,Kanon–kobieta–
powieść.WokółtwórczościJózefyKisielnickiej,Szczecin2010.
38
H.Hinz,Odreligiidofilozofii.Zdziejówkulturyumysłowejepokioświecenia,war-
szawa1960;J.S.Spink,LibertynizmfrancuskiodGassendiegodoVoltaire’a,przeł.
H.Hinz,warszawa1974;w
.Smoleński,PrzewrótumysłowywPolscewiekuXVIII,
oprac.iwstępA.wierzbicki,wyd.IV
,warszawa1979;J.Snopek,Objawienieioświe-
cenie.ZdziejówlibertynizmuwPolsce,wrocław1986.
