Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
„Na(ł)tymniebieomdlewającej,kończącejsięEuropy”...O19
skiejswoistości,jestsztukabarokowa,flktórapołączyłarozległyobszar
odSalzburgadoWilna”24.Jejwiarąwyrosłąwprostzdziewiętnasto-
wiecznychdoświadczeńjest,idącawparzeznieufnościąwobechisto-
rii,wiarawwartośćkultury,będącejnietylkogwarantemnarodowych
tożsamości,aletakżeświadczącejoprzynależnościEuropyŚrodkowej
doZachodu.Jejtragediamawymiarpodwójny.Wpojałtańskimpo-
rządkuizperspektywyroku1983czy1985kulturowoprzynależnado
ZachoduEuropaŚrodkowapolityczniejestWschodem(awięcflZacho-
demporwanym”).Podrugie,zostałaonaosamotnionawswojejwierze
wwartośćwysokiejkultury,którejtowiary(zmaterializowana)Europa
Zachodniajużniepodziela,tracącswąkulturowątożsamość25.Niejest
wstaniewobectegoaniEuropyŚrodkowejzrozumieć,anitymbardziej
jejpomóc,ponieważnićłączącatedwabędącepierwotniejednością
światyzostałazerwana.PrawdziwątragediąEuropyŚrodkowejflnie
jestzatemRosja,leczEuropa”26twierdziKundera.
Brodskiegoniedziwi,żebędącyemigrantempolitycznymKundera,
flktórytaksporączęśćswojegożyciaspędziłweWschodniejEuropie
(ś),chcebyćbardziejeuropejskiniżEuropejczycy”27.Zauważajed-
nak,żechoćrolaKunderyijegoprzyjaciółzCzechosłowacjiwpiętno-
waniuZachoduzaflopuszczeniewnieszczęściupewnychkrajów”jest
niedoprzecenienia28,toniesieonazasobąpoczucieparadoksalnej
kulturalnejwyższościflposzkodowanychzeWschodunadzachodnim
niegodziwcem”29.Paradoksalnejtakżedlatego,żeflówposzkodowany”
24Tamże.
25flWParyżu,nawetwbardzokulturalnymśrodowiskudyskutujesięprzyko-
lacjioprogramachtelewizyjnych,anieopismach.Bokulturaustąpiłajużmiejsca.
WPradzeprzeżywaliśmyjejzniknięciejakkatastrofę,szok,tragedię,zaśwParyżu
przeżywasięjejakcośbanalnegoinieważnego,jaknie-wydarzenie”.Tamże,s.30.
26Tamże,s.31.
27J.Brodski,DlaczegoKunderamylisięcodoDostojewskiego,dz.cyt.,s.179.
28Brodskipisze,że:flKażdy,ktopotrafijeszczeczytaćipisać,powinienbyć
zatowdzięcznyKunderzeorazjegokolegomiprzyjaciołomzCzechosłowacji”.
Tamże.
29Tamże.