Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
gotworzyćiprzetwarzaćwedlenaszegopomysłu,czyliczynić
godoskonalszym,niżuczyniłgosamStwórca[52].Przejawiasię
tonietylkowutopiach,aleistosunkudomoralności.Renesans
topochwałacielesnościierotyzmu.Ignorowanesątradycyjnenormy,
szczególniewśrodowiskuartystycznym,gdzie–wsumiebezwiększej
skrytości–dochodzirównieżdoprzekroczenianaturalnychrelacji
płciowych.Mamytutajnamyślinp.znanydosyćpowszechnie
homoseksualizmLeonardadaVinciiMichałaAnioła[53].
Wydajesię,żeśrodowiskaartystyczne,atakżezamawiającyich
dziełamecenasi,niepostrzegalikwestiicielesnościierotykijako
niedopogodzeniazchrześcijaństwemimoralnością,czyliniewidzieli
ichtakjakjedziśczęstopostrzegamy.Przeciwnie,wielkieimałe
dziełaartystycznemocnoakcentująnietylkocielesność,
aleiseksualnośćJezusa,któregowizeruneknadaldominuje
wtwórczościmalarskiejirzeźbiarskiej.Problemtenukazałagłośna
ikontrowersyjnaksiążkaLeaSteinberganatematodrodzeniowej
cielesnościiseksualnościJezusa.Pojejlekturzenietrudnoodnieść
wrażenie,żemalarzechętnieprzypisywaliZbawicielowiwłasne
zainteresowaniawtymwzględzie,traktującpłciowośćjako
immanentnączęśćludzkiejnatury,wszakChrystusbyłnietylko
Bogiem,lecziczłowiekiem[54].Takżerenesansoweośrodkikościelne
postrzegałytenproblempodobnie:przecieżwiększośćtychnagich
ipółnagichobrazów,irzeźb,przedstawiającychZbawicielastworzono
dlaupiększeniakościołów,nazamówieniepapieża,biskupówczy
opatów,anienaużytekdomówpublicznych.
Kulturaodrodzeniowamiałacharakterantropocentryczny,często
oglądanoświatoczamiprzedchrześcijańskichantycznychklasyków.
Ówcześnimyślicieleitwórcychcieliprzywrócićświatumądrości
starożytne,najlepiejwczystejiliteralnejpostaci,coświadczyło,
żenieposiadaliperspektywydziejowej,traktującidee
metahistorycznie[55].Waspekcienaśladownictwaklasykówpojawia
sięwspomnianywcześniejideałdworzanina,czyliczłowieka
wykształconego,biegleznającegojęzykiklasyczne(łacina,greka,
częstoteżhebrajski),coumożliwiamustudiowanieoryginalnego
tekstuPismaŚwiętego,pismPlatona,Arystotelesailiteraturygrecko–
łacińskiej,takżegreckichOjcówKościoła.Celemrenesansowego
wykształceniajesterudycjapotrzebnadoprowadzeniaciekawej
konwersacjiibrylowanianasalonach[56].Dworzaninwinientakże
