Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
związanejestzimieniemśw.PaisjuszaWieliczkowskiego.
PierwotniebyłonmnichemwPustelni
Płoszczańskiej11,wktórejpopewnymczasiepojawiłsię
starzecAtanazy(Zacharow),uczeńśw.Paisjusza.
Odniegośw.Makarynauczyłsiężyciazakonnego,które
opartejestnahezychastycznejmetodziemodlitewnej.
Poddoświadczonymokiemstarcasamwzrastałduchowo
izbierałdoświadczenie,którympóźniejdzieliłsię
zinnymi.W1834rokuprzybyłdoPustelniOptyńskiej,
doktórejprzyciągnęłagoosobastarcaLwa.Natychmiast
zostałjegouczniemduchowym,apojegośmierciprzejął
rolęstarca.Tozjegoosobązwiązanesąhistorie
odwiedzinPustelniOptyńskiejprzezrosyjskichpisarzy
ifilozofów.Poporadyduchowe,aleiwcelu
przeprowadzeniazwykłejrozmowyprzyjeżdżalidoniego
I.Kirejewski,M.Gogol,A.Chomiakowiinni.Święty
Makaryspowodował,żewRosjizaczętotłumaczyćdzieła
ascetyczne,przetłumaczono
Dobrotolubije
najęzyk
rosyjski,wydawanotraktatyascetyczne,dziękiczemu
zaczęłaodradzaćsiętradycjahezychastyczna.
NiewątpliwiefascynacjaliteraturąOjcówKościołazostała
przejętaprzezniegooduczniówśw.Paisjusza
Wieliczkowskiego,którzynauczenizostaliprzezswojego
mistrzatego,iżwrazienieobecnościstarcanależy
poszukiwaćpouczeńiwskazówekwliteraturze
ascetycznej,wpismachświętychascetów,którzy
wprostychsłowachwyjaśniali,jaknależysięmodlić.
WszystkichtrzechpierwszychstarcówPustelni
Optyńskiejcharakteryzujeodwołaniesiędofenomenuśw.
PaisjuszaWieliczkowskiegoorazśw.SerafinazSarowa.
Atmosferaduchowa,jakapojawiłasiępodkoniecXVIII
wieku,odróżniającasiętakbardzoodduchaepoki,która
aktualniejeszczewówczastrwała,spowodowała,
żegłoszoneprzezśw.Paisjuszaiśw.Serafinatreści
onieustannejmodlitwie,przebóstwieniu,okierownictwie
duchowym,omodlitwieumysłu,ozdobywaniułaski
DuchaŚwiętegostałysiębardzopopularne
wśrodowiskachklasztornychipustelniczych.Odrodzenie
duchowePustelniOptyńskiejbyłozatemzwiązane
