Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
tezyonieistnieniufilozofiilatynoamerykańskiej.Opracowaniedokumentuje
siedemwiekówlatynoamerykańskiejmyślifilozoficznej,poczynającodmądrości
wielkichkulturamerykańskich,włączającLatynosówzeStanówZjednoczo-
nychAmeryki,cowobuprzypadkachstanowinowość.Wzamierzeniuwydaw-
cówopracowaniemasłużyćnietylkosamymLatynoamerykanom,aletakże
dialogowiinterkulturowemu.
Wdekadzielat90.wlatynoamerykańskimdyskursienowoczesnościza-
znaczasiętendencjadążącadototalnejredefinicjikoncepcjinowoczesnościpoza
jegozachodniąlokalizacją63.Wrezultaciedokonujesięrewizjahistorycznano-
woczesności,którawAmeryceŁacińskiejniejesttymsamym,cowEuropie,
gdziejejpoczątekwiązanyjestzOświeceniem.Jakwiemy,wAmeryceŁaciń-
skiejniebyłoOświecenia,alewedługBolívaraEcheverríilatynoamerykańska
nowoczesnośćwywodzisięzXVII-wiecznegobaroku.Tezaonowoczesności
barokowej,rozwijanaprzezekwadorsko-meksykańskiegofilozofawwielu
pracach64,jestefektemlatynoamerykańskiegometysażujakoinnejracjonalno-
ści,różnej,chociażniecałkowicieprzeciwstawnej,odkulturynowoczesności
kapitalistycznej.Echeverríauznajetrwałośćnowoczesności,któradlaniego
zaczynasięweuropejskimŚredniowieczu,alejednocześniebronitezyomoż-
liwejnowoczesnościniekapitalistycznej,różnejodtej,któratrwaprzezostat-
nichpięćkapitalistycznychstuleci.Echeverríanowoczesnośćpostrzegagłów-
niejakoprojektcywilizacyjny,projektradykalnegoodnowienia.Historia
nowoczesnościpodążadwomaliniamirozwoju:liniąeuropejskąiliniąpółnoc-
noamerykańską.Obieliniamirozwojunowoczesnościkapitalistycznej,obie
przeformułowująświatżyciaischematyrozumienialudzkości,dostosowując
jedokapitalistycznejrewolucjitechnologicznej.Aleobielinieróżniąsiędość
zasadniczo.Liniaeuropejskanowoczesnościrealizujesięwwarunkachsilnych
oporówzestronypewnychhybrydowychformprzejściowych,którerozwijają
sięwcodziennościekonomicznej,społecznejipolityczno-religijnejkontynen-
tu.Ztegopowoduliniarozwojueuropejskiejnowoczesnościkapitalistycznej
jestliniąΠnieczystą”orazkrętąiwydłużonąwczasie.Wprzeciwieństwiedo
niej,liniapółnocnoamerykańskanowoczesnościcharakteryzujesięΠczysto-
ścią”,ponieważjejpostępniejestdeterminowanyprzezkoniecznośćpokona-
___
___
___
___
___
63Tendencjatawpisujesięwnowądebatęnatematnowoczesnościwhumanistyce,której
efektemnowekonceptualizacjetradycyjniepojmowanejnowoczesności.Jużniemówisię
ojednej(klasycznej)koncepcjinowoczesności,aleoΠwielorakichnowoczesnościach”(multiple
modernities).Przeglądnajważniejszychwątkówwspomnianejdebatywkontekścieantropolo-
gicznymprzedstawiaWaldemarKuligowskiwpracyRóżnicowanienowoczesności.Nowadebata
wantropologiispołecznej,Poznań2012.
64B.Echeverría,Modernidadycapitalismo.Quincetesis,ΠReview”1991,XIV,s.471-515;
tegoż,Modernidad,mestizajeculturasyethosbarroco,comp.B.Echeverría,México1994;tegoż,
Lasilusionesdelamodernidad,México1995;tegoż,Lamodernidaddelobarocco,México1998;
tegoż,Antología.Críticadelamodernidadcapitalista,LaPaz2011,s.65-290.
30